卷十三

太華山和少華山，本來是一座山，它正對着黃河，黃河水經過它時隻能繞道而流。

    黃河之神巨靈，用手劈開山頂，用腳蹬開山麓，使這座山平分成兩座，用來便利黃河的流動。

    現在到華山上去觀看河神的手印，那手指、手掌的形狀都還留着；巨靈的腳印在首陽山下，到現在仍然保存着。

    過去張衡寫了篇《西京賦》，賦裡所說的“巨靈啊力大氣壯，高山上有他的手掌，他的腳印留在遠方，他劈山開路；為使那彎曲的黃河直流奔放”，就是指的這件事。

     漢武帝把南嶽衡山的祭祀遷到廬江郡灊縣的霍山上，那山上沒有水。

    廟裡有四隻大鍋，可以容納四十斛水，到祭祀的時候，鍋裡的水總是會自己滿起來，用了這些水也就足夠了，祭祀完畢後鍋内就空了。

    塵土樹葉，沒有能搞髒它的。

    這樣一共用了五十年，每年都搞四次祭祀。

    後來隻搞三次祭祀了，一隻鍋就自行壞了。

     樊口的東邊(“樊東之口”當作“樊口之東”)有樊山。

    如果天旱，隻要用火燒山，就會下大雨。

    現在往往還是這樣靈驗。

     空桑那地方，現在名叫孔窦，在魯國南山的洞穴中。

    洞外有兩塊石頭，好象天子、諸侯安葬時下棺的大柱聳立着，高幾丈。

    魯國人常在那兒彈唱祭祀。

    那洞中沒有水，但每當祭祀的時候，人們隻要灑水掃地來禱告，就有清澈的泉水從石頭中間流出來，足夠用來備辦祭祀的事情了。

    等到祭祀完畢，泉水也就不出來了。

    這種應驗直到現在還存在着。

     湘東郡新平縣的一個洞穴中有黑土，有一年大旱，人們就一起堵住水道來灌這洞穴，這洞穴被淹沒了，大雨就立刻降臨了。

     秦惠王二十七年(公元前311年)，派張儀修築成都城，城牆屢次倒塌。

    忽然有隻大烏龜浮在江面上，漂到東邊内城的東南角就死了。

    張儀拿這件事去詢問巫祝。

    巫祝說：“依據烏龜的線路來築城。

    ”于是張儀就把城牆築成了，所以這城被命名為“龜化城”。

     由拳縣，是秦朝時的長水縣。

    秦始皇的時候，童謠說：“城門有血，城會陷沒成湖泊。

    ”有個婦女聽見了這歌謠後，天天去探看。

    看門的将官要收捕她，她就講了她天天來探看的原因。

    後來這看門的将官用狗血塗在城門上，這婦女看見血，便奔跑着離開了。

    忽然有洪水湧來要淹沒這縣城，主薄派一個叫幹的到縣衙内報告縣令。

    縣令說：“你為什麼忽然變成了魚？”幹說：“您也變成了魚。

    ”于是這縣城就淪陷成了湖泊。

     秦朝時，曾在武