卷十六

昔颛顼氏有三子，死而為疫鬼：一居江水，為瘧鬼；一居若水，為魍魉鬼；一居人宮室，善驚人小兒，為小鬼。

    于是正歲，命方相氏帥肆傩以驅疫鬼。

     挽歌者，喪家之樂，執绋者相和之聲也。

    挽歌辭有薤露，蒿裡二章。

    漢田橫門人作。

    橫自殺，門人傷之，悲歌，言：人如薤上露，易稀滅；亦謂人死，精魂歸于蒿裡。

    故有二章。

     阮瞻，字千裡，素執無鬼論。

    物莫能難。

    每自謂，此理足以辨正幽明。

    忽有客通名詣瞻，寒溫畢，聊談名理。

    客甚有才辨，瞻與之言，良久，及鬼神之事，反複甚苦。

    客遂屈，乃作色曰：“鬼神，古今聖賢所共傳，君何得獨言無？即仆便是鬼。

    ”于是變為異形，須臾消滅。

    瞻默然，意色太惡。

    歲餘，病卒。

     吳興施續為尋陽督，能言論，有門生亦有理意，常秉無鬼論。

    忽有一黑衣白袷客來，與共語，遂及鬼神。

    移日，客辭屈。

    乃曰：“君辭巧，理不足。

    仆即是鬼。

    何以雲無；問：“鬼何以來？”答曰：“受使來取君。

    期盡明日食時。

    ”門生請乞，酸苦，鬼問：“有人似君者否？”門生雲：“施續帳下都督，與仆相似。

    ”便與俱往，與都督對坐；鬼手中出一鐵鑿，可尺餘，安着都督頭，便舉椎打之。

    都督雲：“頭覺微痛。

    ”向來轉劇，食頃，便亡。

     蔣濟，字子通，楚國平阿人也，仕魏，為領軍将軍。

    其婦夢見亡兒，涕泣曰：“死生異路，我生時為卿相子孫，今在地下，為泰山伍伯，憔悴困苦，不可複言。

    今太廟西讴士孫阿見召為泰山令，願母為白侯，屬阿，令轉我得樂處。

    ”言訖，母忽然驚寤。

    明日以白濟。

    濟曰：“夢為虛耳，不足怪也。

    ”日暮，複夢曰：“我來迎新君，止在廟下未發之頃，暫得來歸。

    新君，明日日中當發。

    臨發多事，不複得歸。

    永辭于此。

    侯氣強難感悟，故自訴于母，願重啟侯：何惜不一試驗之？”遂道阿之形狀言甚備悉。

    天明，母重啟濟：“雖雲夢不足怪，此何太适。

    适，亦何惜不一驗之？”濟乃遺人詣太廟下，推問孫阿，果得之，形狀證驗，悉如兒言。

    濟涕泣曰：“幾負吾兒。

    ”于是乃見孫阿，具語其事。

    阿不懼當死，而喜得為泰山令，惟恐濟言不信也，曰：“若如節下言，阿之願也。

    不知賢子欲得何職？”濟曰：“随地下樂者與之。

    ”阿曰：“辄當奉教。

    ”乃厚賞之。

    言訖，遣還。

    濟欲速知其驗，從領軍門至廟下，十步安一人，以傳消息。

    辰時，傳阿心痛；已時，傳阿劇；日中，傳阿亡。

    濟曰：“雖哀吾兒之不幸，且喜亡者有知。

    ”後月餘，兒複來，語母曰：“已得轉為錄事矣，” 漢，不其縣，有孤竹城，古孤竹君之國也，靈帝光和元年，遼西人見遼水中有浮棺，欲斫破之；棺中人語曰：“我是伯夷之弟，孤竹君也。

    海水壞我棺椁，是以漂流。

    汝斫我何為？”人懼，不敢斫。

    因為立廟祠祀。

    吏民有欲發視者，皆無病而死。

     溫序，字公次，太原祈人也，任護軍校尉，行部至隴西，為隗嚣将所劫，欲生降之。

    序大怒，以節撾殺人，賊趨，欲殺序。

    荀宇止之曰：“義士欲死節。

    ”賜劍，令自裁。

    序受劍，銜須着口中，歎曰：“則令須污土。

    ”遂伏劍死。

    更始憐之，送葬到洛陽城旁，為築冢。

    長子壽，為印平侯，夢序告之曰“久客思鄉。

    ”壽即棄官，上書乞骸骨，歸葬。

    帝許之。

     漢，南陽文穎，字叔長，建安中為甘陵府丞，過界止宿，夜三鼓時，夢見一人跪前曰：“昔我先人，葬我于此，水來湍墓，棺木溺，漬水處半，然無以自溫。

    聞君在此，故來相依，欲屈明日暫住須臾，幸為相遷高燥處。

    ”鬼披衣示穎，而皆沾濕。

    穎心怆然，即寤。

    語諸左右。

    曰：“夢為虛耳亦何足怪。

    ”穎乃還眠向寐處，夢見謂穎曰：“我以窮苦告君，奈何不相愍悼乎？”穎夢中問曰：“子為誰？”對曰：“吾本趙人，今屬汪芒氏之神。

    ”穎曰：“子棺今何所在？”對曰：“近在君帳北十數步水側枯楊樹下，即是吾也。

    天将明，不複得見，君必念之。

    ”穎答曰：“喏！”忽然便寤。

    天明，可發，穎曰：“雖曰夢不足怪，此何太适。

    ”左右曰：“亦何惜須臾，不驗之耶？”穎即起，率十數人将導順水上，果得一枯楊，曰：“是矣。

    ”掘其下，未幾，果得棺。

    棺甚朽壞，沒半水中。

    穎謂左右曰：‘向聞于人，謂之虛矣；世俗所傳，不可無驗。

    ”為移其棺，葬之而去。

     漢，九江何敞，為交州刺史，行部到蒼梧郡高安縣，暮宿鹄奔亭，夜猶未半，有一女從樓下出，呼曰：“妾姓蘇，名娥，字始珠，本居廣信縣修裡人。

    早失父母，又無兄弟，嫁與同縣施氏，薄命夫死，有雜缯帛百二十疋，及婢一人，名緻富，妾孤窮羸弱，不能自振；欲之傍縣賣缯，從同縣男子王伯賃牛車一乘，直錢萬二千，載妾幷缯，令緻富執辔，乃以前年四月十日到此亭外。

    于時日已向暮，行人斷絕，不敢複進，因即留止，緻富暴得腹痛。

    妾之亭長舍乞漿，取火，亭長龔壽，操戈持戟，來至車旁，問妾曰：‘夫人從何所來車上所載何物？丈夫安在？何故獨行？’妾應曰：‘何勞問之？’壽因持妾臂曰：‘少年愛有色，冀可樂也。

    ’妾懼怖不從，壽即持刀刺脅下一創，立死。

    又刺緻富，亦死。

    壽掘樓下，合埋妾在下，婢在上，取财物去。

    殺牛，燒車，車缸及牛骨，貯亭東空井中。

    妾既冤死，痛感皇天，無所告訴，故來自歸于明使君。

    敞曰：“今欲發出汝屍，以何為驗？”女曰：“妾上下着白衣，青絲履，猶未朽也，願訪鄉裡，以骸骨歸死夫。

    ”掘之，果然。

    敞乃馳還，遣吏捕捉，拷問，具服。

    下廣信縣驗問，與娥語合。

    壽父母兄弟，悉捕系獄。

    敞表壽，常律，殺人不至族誅，然壽為惡首，隐密數年，王法自所不免。

    令鬼神訴者，千載無一，請皆斬之，以明鬼神，以助陰誅。

    上報聽之。

     濡須口有大船，船覆在水中，水小時便出見，長老雲：“是曹公船。

    ”嘗有漁人，夜宿其旁，以船系之；但聞竽笛弦歌之音，又香氣，非常。

    漁人始得眠，夢人驅遣，雲：“勿近官妓。

    ”相傳雲：“曹公載妓，船覆于此，至今在焉。

    ” 夏侯恺，字萬仁，因病死、宗人兒苟奴，素見鬼，見恺數歸，欲取馬，幷病其妻，着平上帻，單衣，入坐生時西壁大床，就人覓茶飲。

     諸仲務，一女，顯姨，嫁為米元宗妻，産亡于家。

    俗聞，産亡者，以墨點面。

    其母不忍，仲務密自點之，無人見者。

    元宗為始新縣丞，夢其妻來，上床，分明見新白，面上有黑點。

    晉世，新蔡王昭平，犢車在廳事上，夜，無故自入齋室中，觸壁而出。

    後又數聞呼噪攻擊之聲，四面而來。

    昭乃聚衆設弓弩戰鬥之備，指聲弓弩俱發，而鬼應聲接矢數枚，皆倒入土中。

     吳，赤烏三年，句章民楊度，至餘姚，夜行，有一少年，持琵琶，求寄載。

    度受之。

    鼓琵琶數十曲，曲畢，乃吐舌，擘目，以怖度而去。

    複行二十裡許，又見一老父，自雲：“姓王，名戒。

    ”因複載之。

    謂曰：“鬼工鼓琵琶，甚哀。

    ”戒曰：“我亦能鼓。

    ”即是向鬼。

    複擘眼，吐舌，度怖幾死。

    琅琊秦巨伯，年六十，嘗夜行，飲酒，道經蓬山廟，忽見其兩孫迎之；扶持百餘步，便捉伯頸着地，罵：“老奴！汝某日捶我，我今當殺汝。

    ”伯思，惟某時信捶此孫。

    伯乃佯死，乃置伯去。

    伯歸家，欲治兩孫，兩孫驚惋，叩頭言：“為子孫甯可有此？恐是鬼魅，乞更試之。

    ”伯意悟，數日，乃詐醉，行此廟間，複見兩孫來扶持伯。

    伯乃急持，鬼動作不得；達家，乃是兩人也。

    伯着火炙之，腹背俱焦坼，出着庭中，夜皆亡去。

    伯恨不得殺之，後月餘，又佯酒醉，夜行，懷刃以去，家不知也，極夜不還，其孫恐又為此鬼所困，乃俱往迎伯，伯竟刺殺之。

     漢，武建元年，東萊人，姓池，家常作酒，一日，見三奇客，共持面飯至，索其酒飲。

    飲竟而去。

    頃之，有人來，雲：“見三鬼酣醉于林中。

    ” 吳先主殺武衛兵錢小小，形見大街，顧借賃人吳永，使永送書與街南廟，借木馬二匹，以酒噀之，皆成好馬，鞍勒俱全。

     南陽宋定伯，年少時，夜行，逢鬼，問之。

    鬼言：“我是鬼。

    ”鬼問：“汝複誰？”定伯诳之，言：“我亦鬼。

    ”鬼問：“欲至何所？”答曰：“欲至宛市。

    ”鬼言：“我亦欲至宛市。

    ”遂行。

    數裡，鬼言：“步行太遲，可共遞相擔，何如？”定伯曰：“大善。

    ”鬼便先擔定伯數裡。

    鬼言：“卿太重，将非鬼也。

    ”定伯言：“我新鬼，故身重耳。

    ”定伯因複擔鬼，鬼略無重。

    如是再三，定伯複言：“我新鬼，不知有何所畏忌？”鬼答言：“惟不喜人唾。

    ”于是共行。

    道遇水，定伯令鬼先渡，聽之，了然無聲音。

    定伯自渡，漕漼作聲。

    鬼複言：“何以有聲？”定伯曰：“新死，不習渡水故耳。

    勿怪吾也。

    ”行欲至宛市，定伯便擔鬼，着肩上，急執之。

    鬼大呼，聲咋咋然，索下，不複聽之。

    徑至宛市中下着地，化為一羊，便賣之，恐其變化，唾之，得錢千五百，乃去。

    當時石崇有言：“定伯賣鬼，得錢千五。

    ” 吳王夫差，小女，名曰紫玉，年十八，才貌俱美。

    童子韓重，年十九，有道術，女悅之，私交信問，許為之妻。

    重學于齊，魯之間，臨去，屬其父母使求婚。

    王怒