第一章 《玉曆》之起源

幽冥教主地藏王菩薩誕辰。

    十殿閻君諸神,合掌拜祝.菩薩大發慈悲曰："我以悲願，來渡此道衆生.奈何世人行善者少,做惡者多.此去彼來,無有盡期!當假何方便,使世人深信因果,忏悔諸惡力行諸善,回心向道,漸離死生 一者使遮地獄諸因；二者使此道衆生，藉其子孫嗣續所作功德，疾得超升。

    」 教化幽冥世界衆生的它地藏王菩薩，在她老人家聖誕的那天，十殿閻君和其他陰間的神明，都來合掌向她老人家參拜祝賀。

     地藏王菩薩大發慈悲地說："我憑着慈悲的願力,要來救渡此道的衆生,奈何世間的人,行善的太少,而做惡的多.這個去了,那個有來,救渡沒有了期.看運用什麼好方法,使陽世上的人深信因果,忏悔罪行,截止所有的惡行,盡力行諸善事,改心向道，俾逐漸遠離生死輪回。

    一方面息止地獄的業因，另一方面使陰間的衆生，藉著子孫後代所作功德的蔭澤，很快得到超升。

    」 時十殿閻君，恭敬合掌，同聲啟答曰：「查世人所以善少惡多者，隻緣邪,惡二見。

     邪見者：若不以為人死後一切斷滅，執斷見外；便 牙執以為人永為人、畜永為畜之常見。

    故或者盡情自私自利、或者視其他有情為犧牲，造成弱肉強食，殘殺争奪，之種種惡因惡果。

     惡見者：更為随順其一己欺心昧理之私，倡諸邪說，冗或誨盜誨淫，或撥無因果鬼神，引人人非，遮人 當時，十殿閻君，恭敬合掌，同聲回答說：「考查世人善少惡多的原因，不外乎由於邪、惡二見之故。

     邪見，就是：若非以為人死之後，便一切毀滅，執着斷滅的見解：要下，便堅持誤