第六卷 明家訓

假銀，勃然大怒，喝叫扯下去打。

    隻見晏敖身邊又掉出一包銀子來，知縣叫取上來看時，卻又是幾個銅錠，愈加惱怒。

    那押催的公差，因怪晏敖沒使費與他，便跪下禀道：“這晏敖是慣使銅的，外人都叫他是‘晏寡銅’。

    ”知縣聽了，指着晏敖大罵。

     當下把晏敖打了二十闆，收禁監中。

    方氏在家聞知此信，吃驚不小，忙使人去賭場裡報與奇郎知道。

    奇郎明知是自己害了父親，恐父親日後要與他計較，便也不歸家，竟不知逃向哪裡去了。

     晏敖在監中既不見兒子來看他，又打聽得知縣要把他申解上司，說他欺君誤課，當從重治罪。

    一時慌了手腳，隻得寫出幾紙經賬，叫家中急把田房盡數變賣銀兩來使用。

    原來晏敖向雖小康，隻因父子俱好賭，家道已漸消乏。

    今番犯了事變賣田房，卻被石正宗乘其急迫，用賤價買了，連家中動用的什物，也都賤買了去。

    說道：“他這些田房什物，當初原是竊取石家資财置買的，今日合歸石家。

    ”當下交了銀子，便催促方氏出屋。

    方氏回說等丈夫歸來，方可遷居。

    此時晏家僮仆已散，方氏隻得拿着變賣田房的銀子，親往監中，一來看視丈夫，二來恐丈夫要讨她所藏的六十金來用，因欲要當而說明失去之故，到得監裡。

    晏敖見了妻子，便問：“奇郎何在？”方氏道：“自從你吃官司之後，并不見他回來。

    ”晏敖跌足道：“這畜生哪裡去了？我正要問他，我藏的好銀子，如何變做銅銀？一定是這畜生做下的手腳，害我受累。

    ”方氏道：“你銀子減在哪裡？如何是奇郎弄的手腳？”晏敖道：“你不曉得我銀子藏在書房中地闆下，明明是好銀，如何變了銅？不是這畜生偷換去是誰？”方氏道：“這也未必是他，你且休錯疑了。

    隻是我藏的這六十兩，卻被他拿了去。

    若留得在時，今日也好與你湊用。

    ”晏敖驚問道：“你這六十兩，幾時被他拿去的？”方氏道：“他也不曾問我，不知他幾時拿去的。

    一向怕你要氣，故不曾對你說。

    ”晏敖聽罷，跌腳叫道：“是了，是了。

    如此說起來，這假銀是我騙你的，不想如今倒騙了自己了。

    ”方氏聞知其故，埋怨丈夫：“當初如何騙我？”晏敖也埋怨她：“既不見了銀子，如何護短，不對我說！若早說時，我查究明白，不到得今日惹出禍來。

    ”兩下互相埋怨不已。

    正是： 初時我騙妻，後來子騙我。

     人道我騙官，哪知我騙我。

     當下方氏把變賣下的銀子，交與晏敖收了。

    自己走出監門，正待步回家中，不想天忽下微雨，地上濕滑。

    方氏是不曾走慣的，勉強挨了幾步，走到一條青石橋上，把不住滑，一個腳錯，撲通的跌下水去。

    過往人看見，連忙喊救，及至救起時，已溺死了。

    正是： 溺于水者猶可生，溺于愛者不能出。

     爾為溺愛傷其身，非死于水死于溺。

     方氏既死，自有地方買棺燒化。

    晏敖知妻子已死，家破人亡，悲哀成疾。

    到得使了銀子，央了分上，知縣從輕釋放，扶病出監，已無家可歸，隻得往青蓮庵投奔了緣和尚。

    了緣念昔日交情，權留他在庵中養病。

    那時晏敖已一無所有，隻剩得日常念佛的一串白玉索珠：這串索珠當初也是把銅銀子哄騙來的，晏敖極其珍惜，日日戴在臂上。

    今日不得已，把來送與了緣，為自己醫藥薪水之費。

    了緣見是他所愛之物，推辭不受。

    過了數日，晏敖病勢日增，無可救治，奄奄而死。

     原來晏敖有事之際，正值晏述赴京，子開病笃，故不相聞問。

    到得他死時，子開病已少愈，聞知其事，念同宗之誼，遣人買辦衣衾棺木，到庵中成殓。

    臨殓時，了緣把這串白玉素珠也放入棺中。

    殓畢，即權厝于庵後空地之上。

    又過兩三日，忽見奇郎來到庵中，見了了緣和尚，自言一向偶然遠出，今聞父死，靈柩權厝此間，乞引去一拜。

    了緣引他到庵後，奇郎對着父柩哭拜了一番。

    了緣留他吃了一頓索飯，把他父親死狀說了一遍。

    因勸他收心改過，奇郎流涕應諾。

    問起父親怎生入殓的，了緣細細述與他聽了。

    奇郎一一聽在肚裡。

    到晚間，隻說要往子開處拜謝，作别而去。

     是夜四更以後，了緣隻聽得庵後犬吠之聲。

    次日早起，走到庵後看時，隻見晏敖的屍首已抛棄于地，棺木也不見了，有兩隻黃犬正在那裡争食人腿哩！了緣吃了一驚，忙叫起徒弟們來，先把蘆席掩蓋了死屍，一面奔到子開家中去報信，子開大駭，急差家人來看，務要查出偷棺之賊，送官正法。

    家人來看了，卻急切沒查那賊處。

     挨到午牌以後，隻見幾個公差縛着三個人，來到庵後檢看發屍偷棺的事。

    數中一人，卻正是奇郎。

    原來奇郎有兩個最相知的賭友，一個黨歪頭，綽号黨百老，一個鬥矮子，綽号鬥空帑，三人都賭劇了，無可奈何。

    奇郎因想父親雖死，或者還有些東西遺在青蓮庵裡，故隻托言要拜谒父柩，到庵裡來打探。

    及細問了緣，方曉得父親一無所遺，隻剩一串白玉素珠，已放在棺中去了。

    那時玉價正貴，他便起了個大逆不道之念，約下鬥、黨二人，乘夜私至庵後，撬開棺木，竊取了索珠。

    這鬥、黨二賊又忒不良，見棺木厚實，便動了火，竟擡出死屍，将棺木扛去，就同着奇郎連夜往近村鎮上去賣。

    卻被地方上人看出是偷來的屍棺，随即喝住，扭到本處巡檢司去。

    巡檢将三人拷問，供出實情。

    遂一面申文報縣，一而差人押着三人來此相驗。

    這也是晏敖當初暴露父母靈柩之報。

    一時好事的編成幾句口号雲： 人莫賭劇，賭劇做賊。

    小偷不已，行劫草澤。

    宛子為城，蓼兒作窟。

     昔襲其名，今踐其實。

    然而時遷盜冢，豈發乃翁之棺；李逵食人，猶埋死母之骨。

    奈何今之學者，學古之盜而弗如；隻緣後之肖子，肖前之人而無失。

     莫怪父屍喂黃犬，誰将親樞委白石？信乎肯構肯堂，允哉善繼善述。

    不傳《孝經》傳賭經，縱念《心經》《法華經》，忏悔不來；不入文場人賭場，遂緻法場檢屍場，相因而及。

     巡檢把那三人解縣，知縣複審确實，按律問拟：奇郎剖父棺，棄父屍，大逆不道，比尋常開棺見屍者罪加三等；鬥、黨二人，亦問死罪。

    晏子開自着人另買棺木，将晏敖殘骸，依舊收殓。

    晏述歸家，聞知此事，十分嗟歎。

    奇郎自作之孽，晏述也救他不得，隻索罷了。

    但将晏慕雲夫婦兩柩改葬墳旁隙地，免至傾欹暴露于亂石之上，不在話下。

     且說晏述因聞父病，急急歸家，不及殿試。

    哪知是年正德皇帝禦駕出遊，殿試改期九月，恰好湊了晏述的便。

    至九月中，晏述殿試三甲，選了知州。

    三年考滿，升任京職。

    父母妻俱得受封，伯父晏子鑒亦迎接到京，同享榮華。

    是年，瑞娘生下一個聰明的兒子，卻正是禹瓊姬轉世。

    你道為何曉得是瓊姬轉世？原來禹龍門妻方氏，為聯差了侄女的姻事，送了她性命，十分懊悔，不上一年，抱病而亡。

    龍門見渾家已死，又無子息，竟削了發，做了個在家和尚。

    時常念經劄忏，追薦亡妻并侄女忽一夜，夢見瓊姬對他說道：“我本瑤池侍女，偶谪人間，今已仍歸仙界，不勞薦度。

    但念晏述夫婦曾作詩歌挽我，這段情緣不可不了，即将托生他家為兒，後日亦當榮貴。

    ”龍門醒來，記着夢中之語，留心打聽。

    過了兒日，果然聞得晏述在京中任所，生了一個公子。

    正是： 孝子自當有良嗣，仙娃更複了凡緣。

     看官聽說，晏敖死無葬地，隻為喪心之故；晏子開兒孫榮貴，皆因仁孝所緻。

    奉勸世人，為仁人孝子，便是做樣與兒孫看，即所以教訓子孫也。

    聽了這段話文，勝昕周公日撻、昔盂母三遷之事，故名之日《明家訓》。