了凡四訓

  辛未計偕，我嘉善同袍凡十人，惟丁敬宇賓，年最少，極其謙虛。予告費錦坡曰：此兄今年必第。費曰：何以見之？予曰：惟謙受福。兄看十人中，有恂恂款款，不敢先人，如敬宇者乎？有恭敬順承，小心謙畏，如敬宇者乎？有受侮不答，聞謗不辯，如敬宇者乎？人能如此，即天地鬼神，猶将佑之，豈有不發者？及開榜，丁果中式。   丁醜在京，與馮開之同處，見其虛己斂容，大變其幼年之習。李霁岩直諒益友，時面攻其非，但見其平懷順受，未嘗有一言相報。予告之曰：福有福始，禍有禍先，此心果謙，天必相之，兄今年決第矣。已而果然。   趙裕峰、光遠，山東冠縣人，童年舉于鄉，久不第。其父為嘉善三尹，随之任。慕錢明吾，而執文見之，明吾，悉抹其文，趙不惟不怒，且心服而速改焉。明年，遂登第。   壬辰歲，予入觐，晤夏建所，見其人氣虛意下，謙光逼人，歸而告友人曰：

《了凡四訓》 又名《命自我立》，該書為袁了凡所作的家訓，以其親身經曆教戒他的兒子袁天啟，認識命運的真相，明辨善惡的标準，改過遷善的故事。闡明“命自我立，福自己求”的思想，指出一切禍福休咎皆自當人掌握，行善則積福，作惡則招禍；并現身說法，結合儒釋道三家思想以自身經曆體會闡明此理，鼓勵向善立身，慎獨立品，自求多福，遠避禍殃。該書自明末以來流行甚廣，影響較大，此白話繪圖本的出版當有助于閱讀了解，于個人品德修養與世道