第一部 早些年的訓練故事 第五章

們關于他的看法、關于宇宙，都是二元的。

    天堂和地獄、上帝和魔鬼、好與壞、出生與死亡、日與夜、熱與冷、男與女、愛與恨、自由與束縛、現實與夢境、行動者與觀察者——我可以一直列舉下去。

    再想想看，我們的存在是一個精子和一個卵子的結合，我們出現的第一刻，受精卵創造出我們的那一瞬間，兩個完全不同的存在實現了結合，它們是如此不同。

    何況，我們擁有了左右兩邊，兩隻眼睛、兩隻耳朵、兩個鼻孔、兩片嘴唇、兩排牙齒、兩片大腦葉、兩片肺葉、兩隻胳膊、兩隻手、兩條腿、兩隻腳……” “一個鼻子。

    ”我說。

     她以前也聽到過這樣的質疑：“鼻子隻是一個肉制品，圍着兩個通道。

    ” “一條舌頭。

    ”我說。

     “有舌尖和舌根，它們完全不同。

    ”她伸出她的舌頭給我看。

     “一隻手上有五個手指。

    ” “大拇指對着其餘四個手指，大腳趾往往對着整隻腳。

    ” 我們開始笑了。

    “兩個睾丸，但隻有一根陰莖。

    ”我說。

     “這是我理論中的弱點。

    ” “一個肚臍。

    ”我接着說。

     “你太讨厭了，你真不可理喻。

    ” “頭發也是隻在一個頭上。

    ” “你說得真離譜！”她弄亂了我的頭發，我們差點再次親吻了彼此，和年長幾歲的遠房堂姐調情的感覺真是太好了。

     “嚴肅點，”她說，“二元性比唯一性的證據确實要多很多。

    我打算采取下一步，如果沒有兩個鼻孔、兩雙眼睛、兩片腦葉，而是兩個靈魂，他們完全獨立，那該是什麼樣子？就像連體姐妹一樣住在一個身體裡面，過着同樣的生活。

    如果一個人結婚了，另一個也一樣，否則他們就不同了。

    他們可以有一點不同，就像有着各自性格的雙胞胎，或者他們也可以完全不同，就像善與惡，”她停下來尋找更接近的例證，“或者像樂觀與悲觀。

    我打算從中選擇，因為這樣更有利于讨論。

    大多數發生在我們身上的事情都有樂觀的一面，也有悲觀的可能性。

    就叫α和Ω吧，這是我能想到的适用于這兩個靈魂的名字。

    必須有人賜予它們名字，如果叫A和Z又顯得太過于冰冷，所以還是叫α和Ω吧，盡管它們聽起來有些做作，但人們還是得适應這兩個名字。

    ” “那你應該給我舉個例子。

    ”我說。

     “嗯，是的。

    α在大多數情況下代表着樂觀，而Ω傾向于悲觀。

    每種經曆都源于不同的敏感程度，所以說，在具體情況下，α會抓住積極的一面，Ω則會預測出可能的損失。

    這種分裂的感知模式可以夜以繼日地帶來你想要的任何二重性。

    依我看來，就夜間活動而言，Ω比α更加敏感一些。

    但是，在早晨，α在起床與工作方面做得更出色。

    ” 好像是為了證明她靈魂中存在的α和Ω，她單純而無畏的内心現在已經蘇醒了，那個迂腐的學究現形了，任何人都不得不赢取這個女人性格中的雙重性。

    我突然意識到，對于休·蒙塔古，我并非十分忠誠，但管它呢，那可能就是我的Ω。

    “我隻是不明白，”我說，“為什麼這兩個靈魂必須要一直做出不同的反應呢？” “記住，”她豎起一根手指用教導的語氣對我說道，“α和Ω來源于分裂的生物，一個是來自精子，另一個是來自卵子。

    ” “你是說我們的靈魂雌雄同體？” “怎麼會不是呢？雖然對此還沒有什麼機械性的理論，”基特裡奇說，“但男性的一面充滿了所謂的女性特質，而Ω會成為女性體内一頭發怒的公牛，就像收垃圾的人一樣強勁剛健。

    ”她展露出愉快的笑容，仿佛是為了顯示α開始發揮作用了，或者說，這其實就是Ω？“上帝希望我們像萬花筒一樣多姿多彩。

    休·蒙塔古和我都認為，上帝和魔鬼之間的戰争通常是在兩方的精神實體中進行的，這也本應如此。

    精神分裂症患者傾向于将善良的與邪惡的分裂開來，但是更多精神正常的人相信，上帝與魔鬼的戰争不僅存在于α裡，也同樣存在于Ω之中。

    ” “你的體系中似乎有無止境的鬥争。

    ” “當然，難道這不符合人的本性嗎？” “好吧，”我說，“我仍然不明白造物主為什麼執着于這樣一種複雜的設計。

    ” “因為他希望給予我們自由的意志，”她說，“在這一點上，我和休·蒙塔古也達成了共識。

    自由的意志相當于給魔鬼平等的機會。

    ” “你是如何知道的？”我不禁脫口而出。

     “這是我自己思考的結果，”她輕而易舉地回答道，“你難道沒有看到，我們對于兩個成熟的超越自我的心智有一種真實而确切的需要嗎？那樣的話，一個人就能夠在他的道德經曆中感覺到某種三維性了。

    如果α和Ω沒有相似之處的話，那麼相信我，它們的确非常不同，正因為兩者的不同，它們才會從完全不同的角度來看待同一件事。

    這就是為什麼我們有兩隻眼睛，卻隻能看到一個物品的原因了，我們還可以以此估測距離。

    ” “那你解釋一下這個現象吧，”我說，“當我們的雙眼發生變化的時候，我們需要佩戴眼鏡，那麼如果α和Ω也變得不同了，那人們該怎麼做？” “看看休·蒙塔古吧，”她回答，“他的α和Ω一定如同太陽和月亮一樣隔得那麼遙遠。

    偉人﹑藝術家和所有傑出的男男女女都戲劇性地擁有不同的α和Ω，當然，低能兒、瘾君子和精神病人也擁有。

    ” 她毋庸置疑的口氣刺激着我追問個不停，我繼續問道：“那你怎麼解釋藝術家和精神病人之間的不同？” “當然是内在交流的特質。

    如果α和Ω完全是不一樣的，但能夠清晰地向彼此表達不同的需要和看法，那你就會看到一個了不起的人。

    這樣的人能夠找出特殊的解決方案，尤其是藝術家。

    你看，如果α和Ω互不交流，那它們中的一個就會成為主宰或者會出現靜止，失敗的那一個就會受到壓制。

    這就是一種極其低效的生存方式。

    ” “就像極權主義嗎？”我問。

     “沒錯，看來你确實明白了我要說的話。

    ” 聽到她這麼說，我感到十分滿意，受到鼓舞的我繼續問她：“一個更為正常的人擁有的α和Ω就像共和黨和民主黨一樣的彼此迥異嗎？同意或者不同意都能起作用嗎？” 她笑了起來，看來