第二部 柏林 第十六章

常想在休·蒙塔古的博學多才中找出一處漏洞，所以特意問了這麼個冷僻的人。

     “當然。

    ” “我從他那裡學到的是謙虛，”我說，“我們無從知道我們行為的道德标準，我們可能會在為魔鬼辛苦工作的時候認為我們無比聖潔；相反，我們也可能在為上帝服務的時候産生罪惡感。

    ” “噢，難道你不知道嗎？這些都與信仰相對，”休·蒙塔古說，“簡單相對複雜。

    如果不是因為我的信仰，我可能會使用善良的克爾恺郭爾式的辯證法。

    為什麼不說蘇聯并沒有腐蝕宗教呢？因為它鼓吹無神論。

    所以，它不為人知的是無神論構成了對上帝實實在在的阻礙。

    共産主義環境下的堅定的宗教信仰必須是光明又美麗的，終究，你不得不犧牲自己的利益來獲得信仰。

    因此，俄國的社會風氣就是滋生烈士和聖人的溫床，然而我們所擁有的是大量的傳道士。

    哈利，向克爾恺郭爾的辯證法妥協哪怕隻有一次，你就陷入了麻煩之中。

    這令人堪憂啊！或許将來有一天我們都會在核戰争中灰飛煙滅，所以現在的民衆才這麼高調地及時行樂。

    事實就是西方建設享樂宮的速度比建教堂快得多。

    欲望在偷偷地生長：或許世間根本就沒有任何審判！這個世界會崩塌的，上帝的能力也會被原子彈摧毀——這可能是我無意識的信仰吧。

    這可能造成我工作質量的下降，到處都是工作慘淡的情景。

    最終，它對我們的傷害比對俄國人的傷害大多了。

    岩漿無所謂質量高低的。

    ”他再次歎了一口氣——他的聲音中帶着長長的沉思，然後沉默，關節噼啪響。

    “任何情況下，”他微笑着說，“成功時腦子裡還能回顧令人郁悶的想法，這是智者的表現，它能使魔鬼遠離我們。

    ”他伸出手來敲打着我的膝蓋。

    “我很緊張，”他說，“但幸運之神保佑了我兩次。

    而這，親愛的孩子，都是因為我虔誠的祈求啊。

    你看，除了我和比爾·哈維享受的美好早晨之外，還有一件令人開心的事——我是你的教父，不是嗎？” “是的。

    ” “是一個好教父嗎？” “很棒的教父。

    ” “好的，現在還我人情吧。

    ” “蒙塔古先生，什麼事？” “嗯，大約七個月後，基特裡奇和我的孩子就要出生了，我希望你也做他的教父。

    ” 飛機繼續飛着。

     “這真是個驚人的好消息啊！”我說，“這是我極大的榮幸。

    ” “主要是基特裡奇選擇了你。

    ” “我的心情真是無法形容了！” 我麻木了，什麼也感覺不到，腦子裡一片空白。

    我真想知道如果我在還沒來得及弄清楚發生在比爾·哈維身上的事情之前就死了，那該怎麼辦。

    實際上，八年多之後我才完全了解了整個手稿的内容。