第五部 豬灣之戰 第二十六章

人是拿不下古巴的。

    ” “能的，”福爾特斯告訴我，“如果卡斯特羅不再是民心所向。

    而且，畢竟巴蒂斯塔也不受愛戴。

    當然，現在情況不同了。

    ” 他繼續對着我侃侃而談。

    卡斯特羅退居山區開展遊擊戰争時的醫療條件十分惡劣，每2000人才有一個醫生。

    “古巴的老話裡說隻有牛才需要注射疫苗。

    ”他告訴我，接着便是一場偏左派的介紹（我相信他的數據，隻是就禮儀方面我有些懷疑，但他的數字還是吓了我一跳）。

    在巴蒂斯塔的統治之下，4%的古巴農民是經常吃肉的，2%吃蛋，3%吃面包，11%能喝上牛奶。

    他們不吃綠色蔬菜，大米和豆子遍地都是，島上一半的家庭都沒有廁所。

    然而，在哈瓦那，交通堵塞時有發生，電視機也不是什麼稀奇玩意——做一位哈瓦那居民就是要去相信古巴是一個先進的拉丁美洲國家。

    他說：“你們流亡運動的精神領袖是哈瓦那，不是古巴；他們全都是中産階級。

    ” “你聽起來像個擁護卡斯特羅的人。

    ”我對他說。

     “不，”福爾特斯說，“我的心一直都是四分五裂的。

    ”我必須警告你，他不是沒有拉丁人的傾向。

    “這種一生都困在左右手鬥争中的人，内心世界總是密封的。

    ”他嚴肅地說。

     “為什麼你不支持卡斯特羅呢？”我問。

     “因為他會摧毀我想要的自由。

    像我這樣身處哈瓦那的人，沒有自由就隻剩死路一條了。

    ” “那，你為什麼不反對他呢？” 從這裡，他便就革命和資本主義的本質展開了一段有趣而冗長的探讨，聽完絕對能讓你熱血沸騰。

     福爾特斯說，資本主義實際就是精神錯亂，它隻不過是暫時存在的，它的長久隻能建立在損壞自身生命力的基礎之上；所有更大的道德問題則是代表了愛國主義、宗教或者精神分析。

    “這就是為什麼我是一位資本家，”他說，“因為我是個精神病患者，因為我很貪婪，因為我想快點得到顧客的滿意。

    如果我有精神疾病，要麼我會去找我的牧師，得到他的赦免；要麼我會花錢請一個精神分析師，花上好幾年時間來使我确信我的貪婪就是我的病根。

    我可能會對我的自私感到抱歉，但我會盡量改正的。

    對于如何維護一個發達社會，資本主義算得上是一個意義深遠的解決方案——它能一劍擊中我們的權力欲望。

    ”