第四部 魔渡衆生 第十七章 經中之經

錯的話，那篇經中之經，可能便是——” “般若……” “心經！” “般若心經”步驚雲聽罷一瞥孔慈，似在等她解釋。

     孔慈道： “在部分佛教人的心中，認為佛教的經典，最重要的部分，是‘般若’部。

    ” “而這‘般若部’的經典裡，最具代表性的，卻是‘大般若經’。

    ” “不過‘大般若經’多達六百部，可說非常博大精深，椎是，‘大般若經’的精髓，卻在一篇僅得二百六十六字的——‘般若心經’之内！” 孔慈說到這裡，不期然語音稍頓，看了步驚雲一眼，再行續說下去：“更有人曾作比喻，‘般若心經’可比作‘大般若經’的心髒，也就是真正名副其實的‘心’經，因此，孔慈認為，‘般若心經’，極可能便是那水晶刻文所說的——-” “經中之經！” 孔慈所猜的亦言之成理！步驚雲驟聽之下，卻并沒即時口首一望孔慈，背影反似在沉思，良久良久，他方才以其寒霜一般的聲音沉沉問：“那……” “般若心經該……” “如何念？” 孔慈聞言乍驚乍喜，步驚雲如此一問，亦即表示他已相信她的說話，她還是有生以來，第一次感到自己所說的話，會被他如此重視，不禁喜上眉稍道：“怎……樣念？我……懂得！雲少爺，要不要孔慈立即念出來？” 這樣問題真是傻得可以！不過還是孔慈第一次感到自己在步驚雲身邊，并不是一個負累，而是一種有用的力，樂得一時忘形，不足為怪。

     步驚雲并沒任何表示，孔慈跟随他已多時，那會不明他此刻心意？她已經朗聲把般若心經念誦出來：“佛說摩诃般若彼羅蜜多心經：觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄……” 然而，當她念至“一切苦厄”四字之時，步驚雲，猝地已有所行動！ 但見他展身一縱，身起腿落，便按着孔慈所念的字，以雙足在那些方磚上的字一點，孔慈這下子共念了前四十字，步驚雲便在那二百六十八塊方磚之中，閃電選了她所念的四十字，以足順盡點，一字不遺！ 孔慈當下愕然，沒料步驚雲不動則矣，一動則快如奔雷！是的！在那顆水晶四球内所說的，除了必需“經中之經”，還須——心中有經，口中有經，眼中有經…… 足下有經！ 由經指路！ 如今步驚雲所幹的，便是依着孔慈所念的經，依次以足尖在每字之上快點，相信隻要以這個方法把這些雜亂無章的字，點成一篇完整的般若心經之後，便可能會有奇事出現，指點他們應如何幹下去！ 既然已明白步驚雲的用意，孔慈于是更是聚精會神，謹那個念下去，因她知道自己若有一字之錯，步驚雲便會誤踏一步，一步之差，也許不單不能解開少林人巷之謎，還可能因誤踏而觸動某些機夫，招惹殺身之禍！ 幸而雖然異常緊張，總算沒有出錯！很快便把二百六十六字的般若心經念完，而步驚雲亦依所念的，點成一篇般若心經，最後更落在刻着般若心經最後一字“诃”字方磚之上！ 整篇“般若心經”已經大功告成，是否表示，木人巷内的秘密，會在那列水晶巨門之内出現？ 不！那列水晶巨門之内，仍沒有任何變化！ 相反，這個山洞的洞頂卻乍生奇變！ 步驚雲與孔慈隻聞洞口乍傳出二十二道“噗噗”的破風聲，擡首一望，赫見洞頂原來有二十二個深不見底的洞口，未及細思，這二十二個洞口，已撲出二十條黑影，紛紛落在那塊滿布刻字的地面上，更剛好把步驚雲重重圍在核心！ 那二十條黑影竟然是…… 二十二個活人等高的 魁梧木人！ 天！是木人！ 變生時咬，步驚雲微微一怔，孔慈更是瞧得目定口呆！他與她遂地明白，般若心經那機關引出來的，并不是那水晶門後的秘密，而先是這些本人！ 瞧真一點，這些木人均雕得相當精細，面容更是桐櫥如生，每名木人的手腳，均擊着數不清的小鐵煉，把他們從洞頂的沿口吊下來。

     這些鐵煉，似乎可以控制這些木人，驟眼看去，它們活像那些在民間木戲裡的扯線木，一切行動，都在依從深藏于洞頂上的神秘機關！ 木人巷。

    原來真的有一批栩栩如生的木人存在！ 這些木人即是木雕，看來也強不到那裡，步驚雲隻要輕輕一掌，便可以把它們木造的身軀打個灰飛煙滅，似乎無甚可怕！ 惟是，這些木人仍有一個相當可怕的地方！步驚雲與孔慈已同時看見，每名木人的胸前，也刻着一個字；由第一個木人，一直到最後一個木人，赫然砌成了──句他們意料不到的話，這句話竟是“天……”“下”“武”“功”，“源”“出”“少”“林”！ “少”“林”“第”“一”“無”“上”“武”“學” “元”！“極”“摩”！“诃”！ “在！” “此！” “無……極摩诃？” “不妙！什麼是……元極摩诃？” 孔慈極度震票地低呼，步驚雲面色卻漸呈死灰！他倆逐自發覺，原來黑瞳主人誘他們進入少林木人巷，動機可能比他們所想的還要複雜！還要莫測！ 少林第一無上武功，何以會與他們“魔渡衆生”的計劃扯上關系？ 一連串的疑問，步驚雲與孔慈已經無暇再想了，因為在同一時間，那二十二個仿佛蘊涵無限爆炸力的木人，已經動了！ 它們動了！