3、守洞人

西行路面上，常見腰斬的白毛狗屍首，擺得整齊，頭向東方。

    是農民擺的，認為狗被腰斬後會變成地方保護神，白色代表西方，按五行理論，西方克制東方，白狗屍首可阻止洋兵西進。

     皇帝西逃，京城有見識的人家也西逃。

    沿途很多潰敗的清兵和義和團，因為饑餓，有哄搶商鋪的情況，但不騷擾路旁住戶，敲門求水時，如不開門，便求下一家。

     夜間遇雨，西逃人家的騾車停駐路邊，李尊吾和敗兵一塊躲到車底下。

    車上便是女眷，要趁夜騷擾，她們的家人也無奈吧？但他們隻是蹲着。

    實在雨大風冷，會鑽入車廂，跟女人擠坐一團，自恥粗魯，不動不講話。

     敗兵多是目不識丁的粗人，不乘亂失德，可想京津地區文明熏陶之厚。

    國人早早自我安頓，創出居家過日子的文明，在京城，看一人品性，要看他的家。

    不能定居的人，沒有道德，總是明搶暗占。

     八國聯軍進京，殺了程華安，壞了京城風流。

    可以預想，京城人不會再像以前一般淳厚多情。

    蹲在車底下，李尊吾恨恨地想，如能遇到西逃的皇上，定要以死相谏，勸其痛定思痛，多買大炮輪船，十年之後，到洋人國度殺洋人…… 拳理忌諱遇強求強，因敵人發力，激起自己發力，必為敵所趁。

    簡單對抗，是敗亡之道，不模仿敵人，才是克敵之道。

     李尊吾出了身冷汗，下輩孩子們不懂拳理，仇恨将刺激他們去學洋人的霸道。

    孩子們發奮圖強，卻會遭洋人利用，最終毀滅我們文明的，是我們的孩子…… 漸有數千人的鎮子，多由義和團守城門，官員閑在家裡。

    三個月前，清廷信任義和團能滅洋兵，下令義和團淩駕官府之上。

    皇室逃亡後，天下再無法令。

     給金刀聖母擡轎子，自視為辱，李尊吾不願亮身份受當地義和團接待，自己在街頭買吃食，黃裹紅紮的綁腿早摘了，但他的長刀暴露了他。

     刀長三尺二寸，窄如布店尺子。

    一個義和團人走過，突然回身暴喝：“日本人的刀！你是二毛子！”圍上來四五十人，李尊吾沉聲道：“這是形意門的刀。

    散開看。

    ” 左手握在刀身上，右手持柄，使槍般紮出一刀：“日本刀開全刃，我隻刀頭一寸開刃。

    日本刀彎，這是直的，直才紮力大，我刀裡有杆槍。

    ” 夾刀入腋，撞開人，咬燒餅走了。

    人們不知是沒看懂，還是想看熱鬧，在後面跟着。

    咽完燒餅，人們仍不散，李尊吾額上生出一道橫紋，轉身：“大夥齊心把拳玩，練成銅頭鐵臂堅，起來消滅洋鬼子，日月才能有平安。

    ” 這是三個月前義和團入京發的揭帖。

    李尊吾：“我也是義和團，都是兄弟，散了吧。

    ”有人叫：“老龍頭火車站砍了十七個白俄鬼子的大仙爺，是您老吧？” 李尊吾臉泛笑容，聲如哽咽：“我的數，比這多。

    ”額上橫紋更深，翻刀杵地，畫出一道線：“我是有脾氣的人，别再跟着我。

    ”言罷而走，身姿疲憊。