17、已破之國不可補 已放之心不可收

相，放棄所學：“人很容易放棄所學，後來我也放棄了照相，日本有多部中國失傳的佛經，迷住了我，但我也放棄了佛經整理，康、梁迷住了我。

    ” 他是康難赫、梁辛躬一黨，如此直言，李尊吾一臉驚詫。

    他笑笑，飽經世故、飽讀詩書的謙退之笑：“你受朝廷通緝，康、梁也是。

    ” 他受康難赫指派，入京刺殺慈禧。

    慈禧從皇宮去頤和園走的是水道，中途在萬壽寺上岸歇腳。

    萬壽寺門前有十棵桂花樹，花開之時美如銀飾，因其美，不忍砍伐，慈禧停船上岸，便在樹間。

     登岸處的水面上，裸露的樹根如群蛇盤纏，望之眼暈，是隐藏炸彈的佳處。

    他夜潛水道，在桂樹根間裝上炸彈。

    心覺大功告成，但炸彈沒有爆炸。

     經檢驗，炸彈和導線均完好，防水的膠泥沒有絲毫滲漏。

    去京城西郊山裡引爆這枚炸彈，正常爆炸，炸塌一塊丈二的山岩，威力範圍在四丈内……慈禧沒有不死的理由。

     讀采礦業時，便熟悉炸彈使用，接受康難赫指派後，秘請日本陸軍士官學校的炸彈專家培訓，自信在炸彈技術方面，已達職業特務水準。

     在科學上無法解釋的事，隻能解釋為緣分。

    難道大清氣數未盡？ 他開始研究曆史，驚覺清朝是千古特例。

    五胡曾亂華、蒙人曾建元朝，但這些北方民族入主中原後，皆短期内自行崩潰，退回草原。

    “亂不過六十年”幾乎是曆史定論，唯獨滿清在中原站穩了腳跟，一站二百餘年。

     滿族漢化、漢制、用漢臣——在這些表層成功因素之下，是清皇室有家神。

    此家神是雅曼德迦，牛首人身形象，三十四臂、十六條腿。

    太陽一年的運行軌迹以三十四格劃分，月亮一月的運行軌迹以十六格劃分。

     拜牛是史前人類的普遍信仰，因為牛是群體性動物，牛王超出同族雄性的體質和統治一群的威儀，為同是群居物種的人類所折服，早期人類仿效牛群，建立了王制。

     王是裁決結果的宣判者和裁決執行的監督者，創意案和修正案是集體提出的，牛常圍圓聚集，然後分開站隊，顯示對一個意見的擁護量。

     新的文明興起後，古老的牛崇拜被壓抑诋毀，甚至成為邪惡化