29、抽心一爛

足以懾服暗中觀陣的武人。

     坐回石凳，掏出個鐵盒，裡面是蜂蜜般黏稠的膏藥，棗肉色澤。

    囑咐陶二聖塗藥，西配樓武人不知何時已站在周圍。

     有人搭腔：“來的是太平鼓？” 李尊吾點頭。

     又有人說：“披羊皮顯眼，問問路人，便可追到其老巢，毀了老巢，武會和混混便正式開戰了。

    ” 選出五人作追擊隊。

     李尊吾聽聲斷數，道：“怕是不夠，起碼兩隊，好有個照應。

    ”領隊者：“除了賣狠耍怪，他們跟一般人沒區别，此間都是高手，去五個，已太多。

    ” 李尊吾垂頭，沒有再說。

     回到西配樓，伺候李尊吾換衣，陶二聖問什麼叫太平鼓。

     李尊吾：“叫化子讨錢的唱腔，叫太平調。

    披羊皮敲花鼓，原是讨錢把式，混混借來擄漂亮女人，一擁而上，羊皮裹了帶走，敲鼓為蓋住婦女呼救聲。

    後來，混混們以此當街綁票或當街殺人。

    ” 傍晚，抄太平鼓老巢的五人未歸。

    子夜，有人要去追查，被李尊吾喝止。

     次日清晨，學堂裡來了一輛大車，上有五卷羊皮。

     五卷羊皮裹五個武人。

    趕車人北京口音，有人要扣住他，腿上登時挨了一馬鞭。

    這一鞭抽掉衆人殺氣，挨鞭者公認武功上品。

     五人傷情，皆在小腿。

    混混老巢在二條東路一座廢棄的尼姑庵裡，草席鋪床，酒瓶遍地，生活條件不佳。

    惡飲惡活的人，一受挫便無鬥志，五人闖入，扯席砸床，幾乎未遇抵抗。

     出了庵門，遭長槍伏擊，明知是三流貨色，卻擋不住他們招數，頃刻被刺倒。

    五人被捆綁後，扔到臭水溝裡泡了一夜，視為平生大辱。

     小腿傷口潰爛，好在救治不難。

     之後的日子，每到中午，便有十餘名撐羊皮的混混到來，敲太平鼓，亂罵一通。

     李尊吾勒令閉門不出。

    八九日後，衆人忍不住，紛紛請戰。

    李尊吾依舊不許：“武會面向社會，你們都是骨幹——要交誼各界，不能現在把名聲糟蹋了。

    ” 有勝有負不算糟蹋名聲，這番話表明，在李尊吾心中，他們會全敗。

     看不見，也知衆人臉色難看，李尊吾勸解：“惡人自有惡人磨，我請的惡人快到了。

    你們都是一方尊者