33、武士道

裙擺聲去，李尊吾擡頭，語調陰沉：“你什麼意思？她倆不識字。

    ” 楊放心：“七年，變故多。

    我的夫人哪能粗陋不文？早請過家教。

    ” 李尊吾怅然：“噢，這樣。

    ” 楊放心語調轉暖：“認字對女人很重要，能美得久一點。

    女人容貌順着她的男人長，一過七年，可惜你看不見我把她倆調成了啥樣。

    ” 李尊吾垂頭，似審視雙手：“男人之間，别談女人事，止止。

    ” 響起楊放心恣意笑聲。

     回到師範學堂，李尊吾呆呆坐着，直到臨睡鐘點，忽然開口：“其昌啊，明早上街買個眼鏡吧，老回民戴的水晶眼鏡，咖啡色的，顔色越重越好。

    ” 去楊家聽書，戴着的眼鏡未引起仇大雪反應。

     她已把勸他買眼鏡的事忘了…… 她倆輪流讀，在客廳。

    楊放心偶爾走出書房，過來坐一會，糾正個别讀音。

     不知為何，坐在她倆中間，容易瞌睡，李尊吾強撐硬挺，仍一下便頭顱猛墜，猝死般睡去。

    幸好時間不長，響兩記鼾聲，便自己把自己吓醒。

     兩周過去，楊放心問還要加什麼書，李尊吾回答：“不用了，我已知道武會少什麼，少一個士字。

    ” 日本武士是家臣，而春秋時代的士是為國事幫忙，與王者行的是友道。

     李尊吾把“武會”改為“武士會”，與日本武士用意不同，是表明底層武人嫁接了士的道德。

     楊放心不以為然：“日本武士道，其實不久，為一九○四年打日俄戰争，急需民族自信，才立武士為偶像。

    經過政客策劃、文學家響應，制造了大批史料和美化武士的小說。

    你一人要建立中國的武士道，拿不出有名堂的宗旨，會招人笑話。

    ” 李尊吾：“聽聽我的讀書所得，看跟你當年有何不同。

    ” 武士不進取，進取說明自身匮乏，武士之道是等待之道。

    等人求教，等人求助。

     武士易于親近，不易合作。

    武士做事不求回報，不給人以酬謝壓力，不是易于親近麼？武士明辨是非，不助纣為虐，不是不易合作麼？ 武士特立獨行，