第一章 國之重器

載沣答道：“是啊，怕人偷。

    ” 慈禧等人帶着已經駕崩的光緒帝屍身，出了佛堂，坐入轎中，那土黃袍男人在佛堂口向衆人微微一抱拳，推入佛堂，随即那豆大燭光熄滅，佛堂内好像從未有人存在一樣。

     三頂轎子飛快移出密林，隻聽身後有牆倒屋塌的聲音，響成一片。

     載沣說道：“快走！到正門！”一行人飛快向頤和園正門趕去，走到半路，就見正門口逐漸人聲鼎沸，火光攢動，似乎有大批人馬趕到。

     又往前走了小半裡路，路邊閃出十餘名帶刀侍衛，李蓮英喊了聲停，轎子停下，那十來個侍衛上前，将六個轎夫拽到一邊，還沒等那六個轎夫回過神來，噗哧噗哧一刀一個，那六個轎夫還沒能喊出一聲，已經命喪黃泉。

     侍衛裡又上來六個，擡起轎子，急奔而去。

     兩天後，才傳出光緒駕崩的消息，又過了兩天慈禧也在北京西苑的儀鸾殿一命嗚呼。

    半個月後，溥儀在太和殿即位，由光緒皇後隆裕和載沣攝政。

    第二年改年号為宣統，就這樣溥儀登上了大清王朝末代皇帝的寶座。

     李連英辦理完慈禧的喪事，于宣統元年（1909年）二月初二，離開生活了51年的皇宮。

    當時内宮主政的隆裕太後，為感謝他在宮中服役多年，準其“原品休緻”，就是帶原薪每月六十兩白銀退休。

    李蓮英出宮後深居簡出，但最終還是被人在後海附近暗殺，乃是慈禧死前密授隆裕和載沣，怕李蓮英是漢人，知道了五行至尊聖王鼎的事情，留他不得。

    李蓮英死于宣統三年，時年六十四歲。

     宣統三年（1911年）辛亥革命暴發，次年2月12日，隆裕太後被迫代溥儀頒布了《退位诏書》，溥儀退居紫禁城中的養心殿，宣告了清王朝的滅亡和延續了兩千多年的封建帝制的結束。

     隆裕在民國二年（1913年）就病倒了，而且一病不起。

    臨死之前，她要太監将遜位的宣統皇帝溥儀抱到身邊，對周圍的人說：“你們不要難為他。

    ” 而載沣在清朝的最後三年中（1909—1911），他是中國實際的統治者。

    載沣繼承了其父懦弱的性格，才疏識短，難當大任。

    他面對鼎沸的局勢，又屢屢舉措失當，加速了清朝的滅亡。

    1911年辛亥革命後，載沣辭去攝政王職，閉門家居，從此沉默寡言，不問政治，不參加張勳的複辟活動，此後在也未參加僞滿洲國的任何職務。

    他在日僞統治下沒有屈從日本人的一再勸誘，堅持不去東北，在政治上和“滿洲國”劃清了界限。

    全國解放後，載沣将家存圖書、文物捐贈北京大學，響應淮北水災捐款，帶頭購買“勝利折實公債”。

    1951年初，因多年老病感受風寒，于2月3日病故。

     1917年6月，張勳帶領辮子軍入京，和康有為等保皇黨一起，在7月1日宣布溥儀複辟。

    12日，在全國一片聲讨中，溥儀再次宣告退位。

    1924年11月5日，馮玉祥派鹿鐘麟帶兵入紫禁城，逼溥儀離宮，曆史上稱這為“逼宮事件”。

    溥儀搬進北府（載沣的居處），繼而又逃進日本公使館。

    溥儀被逼宮後，日本各大報章都刊登出同情溥儀的文章，為以後建立僞滿洲國造勢，具有諷刺意味的是，八國聯軍的時候派兵最多，打得最狠的就是日本。

    不久，溥儀被日本人護送到天津。

     1932年3月1日，日本扶持溥儀為日本傀儡政權“滿洲國”的執政，建年号為“大同”。

     1934年改國号為“滿洲帝國”，改稱皇帝，改年号為“康德”，是康熙和德宗光緒的縮稱，意在紀念，并寄托了續承大清基業之願。

     緻于五行至尊聖王鼎去了哪裡，普天下隻有溥儀、載沣和滿洲國第一任國務總理鄭孝胥知道。

    當然，還有那絕對不為人知的五行世家。

    除此以外，各路軍閥、野心家，也對末代王朝留下的重寶觊觎不已，皇帝夢仍然萦繞在中華大地，盡管隻有蛛絲馬迹，卻無一不在苦苦追尋。

     更糟糕的是，日本天皇裕仁也終于通過種種手段，确定了五行至尊聖王鼎的存在，對裕仁天皇來說，将五行至尊聖王鼎據為己有，是大日本帝國徹底征服中國，日本天皇成為名正言順的中華帝王的精神基礎，或者說是最重要的一條，以至于，日本這種欲望的強烈程度，已經達到了不惜一切代價，傾國之力……