五、對寺衆開示

★出家為求解脫——在最基本的日常生活中去修——于衣、食、住、香、味、觸、法中不起貪念。

    ★我們累世所造的惡業比山還要高，今生出家修行就會現前，所以有時候覺得出家後，業比在家多，我們要有力量跳得過去，如果不伏煩惱又起心動念，那就又造新業了。

    ★業障到，無明煩惱起，如無正念則邪念起，處處看人不順眼，處處不順心，就想離開另找道場，或覺得沒意思，還俗去，其實隻要一起煩惱，就是自己不對，不管你有理還是沒理。

    ★做事不要計較，看到沒做好的，撿起來做，做事功德是自己的，如果講别人，那就是又造口業了，做事情不是替誰做的，是為消自己業障而做。

    ★所以出家的好處，你們還看不出來，還不知道，這些業障如果不消，就都要擠在臨終時出現。外表上看出家人好像吃三餐，做些事，其實出家就是要除這些貪、嗔、癡，及消我們的業障。例如：在擦椅子時，師父說再擦幹淨點，你們會想：已經擦得很好了，怎麼還這樣說？這種想法是俗人的見識，修行要直心，要說：“好！好！我再擦好。”這也是在考驗你們的心，所以，修行貴在直心。

    ★不要太愛惜這個假體，它終有一天會爛掉的，不要太縱容它。愈惜它，它愈壞，有了這個東西就會壞，不要被它利用了，我們要的是那個靈靈覺知，不生不滅的東西。

    ★不要執着于現在的父母家人，這些親人都是過去生中的冤親債主。

    ★修苦行即是在洗頭腦、換種子。

    ★生為女身，能出家，得遇大善知識，又有安定的道場，應該感到萬幸才對，應該趕快修，改掉自己的脾氣，改掉不好的念頭與觀念。

    ★出家人不要怕死，死了去西方更好，出家人要有能把什麼事都化為沒有的力量。

    ★你們現在無色相的都沒看到，所以沒興趣，總是往有色相的事物上面去追求。

    ★在食的方面，出家人是人家給什麼吃什麼，不執着、不貪求，少些、壞一點也吃，否則吃太多，吃太好，業不易消，如又起貪念，則仍在輪回中。其實真正說起來，什麼東西拿去化驗也都會有毒，如水中也有毒，人家都這麼吃，我們就跟着吃，不起煩惱挂礙。