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第一章 廣知:唐朝轶史 江湖外史

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宰相牛僧孺)開始擡頭,與傳統的世族政治(出身高門,通過準接班的形式進入仕途,如宰相李德裕)發生沖突,并在複雜的基礎上最終生成“牛李黨争”。

    “牛黨”成員得勢時,“李黨”成員就被貶出朝廷;李黨得勢時,牛黨就得做好收拾鋪蓋卷的準備。

    當時朝廷的大臣多多少少都被黨争牽連,最後搞得皇帝也沒有辦法,才有唐文宗之歎:“去河北賊易,去朝廷朋黨難!”從結果看:唐宣宗即位後,“牛黨”取得了最後的勝利,李德裕被貶到南方并死在那裡。

    這極富象征意義:李的結局可以被認為是魏晉以來中國傳統世族政治的終結。

     唐朝中晚期綿延近半個世紀的“牛李黨争”,與以前各王朝的大臣之鬥有着本質區别,在結束了中國古代世族政治的同時,也帶來了一個副産品:使中國文士的心靈結構發生了巨大變化,給當時因各種原因受牽連、遠貶他地、仕途失意的人重重地增添了一筆上面提到的“江湖”情結。

    但中國文士在從世族政治向平民政治過渡中産生的這一精神變化,被以前的曆史學者所忽略了。

    “永憶江湖歸白發,欲回天地入扁舟”,值得一提的是,中晚唐時文士的江湖情結與魏晉名士的隐逸情結是大有不同的;換句話說,他們心中的江湖,已不再是魏晉時阮籍、嵇康、謝安、許詢和王徽之高蹈遺世下的那個江湖了。

    那時候,即使選擇隐逸,魏晉名士也是帶着貴族情懷的;而中晚唐時的文士,早就沒有了這一情懷。

    
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