第三章 砣

估計他是怕我聽不懂，講得很淺白，聽着跟說相聲似的。

     我就問：“供奉神仙，古人還研究性價比什麼的？按你說家神這麼大本事，又這麼容易顯靈，那誰還幹活啊？一人弄一個在家拜，不就什麼都有了嗎？” 他卻沖我擺擺手，叫我别打斷，繼續說道：“沒有你講得那麼誇張，先不說家神可遇不可求，單說能力它本身就很有限。

    所謂的靈驗隻是相較而言，充其量也就是送個子、送個雨或者保佑家裡女子生産順利什麼的。

    供奉的人本來所求就不高，況且按我個人分析，很可能他們所求之事靈驗并不是家神的功勞，而是他們命中注定的。

    家神隻是通過命運推算，提前知道了結果，表現出來而已，估計也就頂兩個好的算命先生。

    但供奉家神的人家肯定意識不到這一點，所以信仰得就很盲目，這種盲目就促使了砣這種東西的出現。

     “按理來說，家神并不專屬于這一個家族，供奉的人家心裡自然也清楚這一點，但為了一己私利，希望把這些靈驗的家神留住，結果就衍生出砣這個東西。

    相傳在神位正前方置一盞長明燈，用砣壓住神位的影子，就能把家神拴在家裡，離去不得。

    這樣一來，這個家神就相當于蹲了監獄，隻能為這一戶人家服務了。

    這個方術是誰最先發明的已經無據可查，但至今還在流傳，可見還是管用的。

    後來又基于這個方術有了很多分支，譬如有的大戶人家也會用砣壓住儲财房子的影子，據說這樣能保證家族不洩财；還有的地方用砣壓住女人結婚的蓋頭，據說是能預防女子出軌，等等。

    這碗裡最早是要放雄鹿血的，每月初一、十五要各加一次血，後來逐漸地沒了那麼多講究，隻要是血就行。

     “到了新中國成立後，已演變成從字面上取音同，幹脆用真的秤砣代替，也不知道這麼替換還能不能有效果，反正現在看，恐怕用秤砣的都是江湖騙子蒙人的手段，否則出現在這裡的，就不會還是這樣一隻碗了。

    ” 聽了一通，我還是一片茫然，這地方雖然不是荒郊野外，至少也稱得上人煙稀少吧？先不說有沒有神位，即便有神位，家神不是要放在家裡的嗎？這兒哪兒有房子？想到這兒我心裡忽然一凜，我靠，這人的家不會就在我們腳下的地下吧？ 這麼一想，我差點兒叫出聲來：“合着是個墓裡的屍體在