第九章 門後

？看着也不像啊！ 我本能地扭過頭看秦一恒，想問問他這究竟有何玄機。

     還沒等我開口，他那邊卻“啧”了一聲，問許傳祥：“這東西都是你自學的？”許傳祥點了點頭，然後又搖搖頭，說：“這些都是我從别人那裡看來的，要說學，隻能算是偷學。

    ”說完就反問，“這東西不管用？” 秦一恒聽他一問，反而笑了，說：“管用倒是管用，這在方術裡叫‘盼歲’，最早是古時候連年戰亂，家裡的男丁被抓去打仗，生死未蔔，家人就在門前正中央釘上釘子，挂上一串‘盼歲’，意思就是年年歲歲都在盼着家人回鄉。

    戰争的殘酷性有目共睹，去打仗的人沒幾個能活着回來，這東西最後也就演變成了招自家人的魂魄回鄉、給親人托夢的物件。

    這辣椒首先不能挂新的，也就是說，當年地裡長出來的辣椒不行，必須是往年留下的才管用。

    剪了辣椒頭，叫開口。

    開了口之後，據說遠方的家人魂魄隔了千裡也能一眼看見自家的門，甚至能聽見親人的呼喚。

    不過，這都是人們主觀的臆想而已，并沒有那麼大的作用。

    路上隔河隔山，其實魂魄都是回不來的。

    這細說起來，要跟地脈風水有很大關系。

    ” 秦一恒指着辣椒告訴許傳祥：“這‘盼歲’主要就是取了‘辣椒’這兩個字的諧音‘拉叫’，無非是表達把魂魄拉回來、叫回來的意思。

    你這麼招搖地挂在自家卧室裡，這不是給自己找事嗎？甭說送了，沒請回來幾個就已經不錯了。

    ”說着，他攤開手心，叫我倆看。

     他手心裡是一個指甲蓋大的小球，黑不溜秋的，不過卻不像是羊糞球。

    他告訴我們：“這是‘害目珠’，是用新生蝙蝠的皮下脂肪加上墳地裡的泥調制的，專門用來聽這些邪物。

    這在古時候都是那些裝神弄鬼跳大神的巫醫之術。

    據說把‘害目珠’塞到耳朵眼兒裡，就能聽見一些污穢，尤其是用來分辨某人是否被鬼上身，或是究竟被什麼東西上身很管用。

    相傳，譬如一個人被上了身，隻要用‘害目珠’貼在此人後背傾聽，就能聽見兩個不同頻率的心跳聲。

    如果上身的是狐媚或是蛇仙，也能從心跳頻率的細節上分辨出來。

    不過，那得是老手才行。

    我也隻是在很初級的階段，今天也是頭一回用上，算是照貓畫虎地試了試。

    不過，也不知道是不是自己的方法有誤，反正沒聽出什麼動靜。

    ” 我本來大氣都不敢喘了，結果鬧半天他也沒聽出來什麼。

    我湊過去聽了一下，果然沒什麼異常的響動。

    要非說有，也是因為固體導聲比較容易，放大了他們倆在屋裡的腳步聲。

    除此之外，門