四、佛塔墓地

了那個地方，恐怕……” 殷漓倒抽了口冷氣：“那是個什麼樣的地方？” “說來話長。

    ”司徒翔說，“神聖佛塔墓地是一片由佛塔所組成的墓地，傳說是古代塞克人的一支——沃爾吉利族的所有民衆死後葬身之所。

    他們信奉佛教，屍骸死後都将火化，并葬入佛塔之中。

    ” 殷漓不明所以地看着他：“隻是普通的墓地而已，有什麼不對嗎？” 司徒翔的眉頭皺得更緊：“沃爾吉利族是生活在古爾班通古特沙漠深處的一支奇異的民族，他們曾經創造了輝煌的文明，但是大約公元前五百多年的時候，他們突然從西域消失了，那種消失并不是因為戰亂或者環境的改變，而是在一夜之間人間蒸發。

    史書對他們的記載很少，史學家們甚至都懷疑是否曾經有過這樣一個佛國存在過。

    上世紀二十年代的時候，有外國考古學家進入沙漠，在裡面發現了一處佛國遺址，裡面的出土文物顯示那就是沃爾吉利族所建立的瑪諾國的都城遺址。

    但是他們發現了一個奇怪的現象。

    ” 殷漓颦了颦眉：“奇怪的現象？” “那座古城裡一切都井然有序，甚至連桌子上都擺放着食物，地裡有農具，許多剛剛修建到一半的工事裡還有許多建築工具和喝水用的罐子。

    但是……”他頓了頓，“沒有一具屍骨。

    ” “你的意思是……他們都人間蒸發了？” “不，那隊考古學家在離佛國遺址不遠的地方發現了神聖佛塔墓地。

    裡面建有幾萬座‘浮屠’，剛好是瑪諾國百姓的數量。

    ” 殷漓的胸口一片冰冷，“浮屠”是梵語中“佛塔”的意思，救人一命勝造七級浮屠，說的就是救人一條命，勝過建造七層寶塔。

    而在佛教傳說中，“浮屠”原本就是埋葬教徒的地方。

    據說釋迦牟尼在世時，其弟子曾問及身後事，他将自己的袈裟脫下來，疊得四四方方，再把化緣的缽倒放在袈裟上，最後在缽上插上禅杖，對弟子說，他過世之後，就要埋葬在這樣的建築裡，這也是為什麼會把舍利子供奉在佛塔内的原因。

    至于中國境内的諸多亭台式佛塔，是和中原文化結合的産物，早已經失去其本身的意義了。

     如果，瑪諾國的人都在同一時刻受到了某種召喚，死在了佛國墓地，那麼又是誰為他們修建了墳墓？或者說，他們從一開始就知道自己會死，一早就修好了葬身之所？ “那又如何？”殷漓還是不明白，“就算再怪異，也是兩千多年前的事情了。

    ” 司徒翔長長地吐了口氣：“那是三年前的事情，有幾個盜墓賊想要去佛塔墓地盜墓，我們事先得到了消息，派了一隊警察去實施抓捕，但是……”他的眉目之間閃過一絲痛苦，“他們誰都沒有回來。

    ”