二十二、喪失理智

的國君烏木王繼承了王位。

    與他的父親不同，他并不是一個虔誠的佛教教徒，甚至對佛教教義産生了懷疑。

    這個時候，一個神秘的傳教者來到王宮，聲稱佛教是邪教，隻有他所信仰的刹羅教才是最偉大最正确的。

    瑪諾國的人都以為他是個瘋子，但烏木王卻相信了他的話，把他留在宮中，封他為國師，并展開了一場聲勢浩大的滅佛運動。

    佛教徒被迫害，佛經被焚毀，佛像被砸壞，短短的七年之間，竟然扭曲了人們的思想，開始信仰刹羅邪教。

    但暴政總會引來非議和抵抗，西域各國視瑪諾國為異端，民間開始流傳一個傳說。

    烏木王會遭到佛祖的懲罰，萬能的佛祖将會派下天龍八部衆中的迦樓羅和緊那羅，懲罰瑪諾之王，并普度受到刹羅邪教荼毒的沃爾吉利人。

    不久之後，兩位從東方來的舞姬出現在西域各國，她們，一個叫夔姬，善于跳舞，一個叫臻言，善于彈奏箜篌和唱歌。

    他們以賣藝為生，沒有人知道她們從哪裡來，要到哪裡去，他們一直都在流浪，像兩塊無根的浮萍。

    ”她的眼神黯淡下去，胸膛裡溢滿了憂傷，“他們到了瑪諾國之後的事情我就記不清了，不過從魔鬼城的事件看來，應該是他們被錯認為是傳說中要來懲罰烏木王的兩位天神，被烏木王處死了。

    隻是因緣際會，夔姬逃了出來，發誓要為自己相依為命的好姐妹報仇，才最終毀滅了兩個國家。

    ” “我覺得說不通。

    ”司徒翔思考了一會兒，道，“如果夔姬真的有力量毀滅一個國家，那麼她又怎麼會無法救出自己的好姐妹？” 秦雯咬着自己的下唇，回答不出來，無論她怎麼想，兩個舞姬在瑪諾國發生的事情，都是模糊一片。

     為什麼會這樣？難道，是時機未到嗎？ “請等一下。

    ”米勒打斷他們的話，一臉茫然地問，“什麼是天龍八部衆？” 秦雯猛地翻了個白眼，幸好有凱撒和司徒翔，否則她就是在對牛彈琴：“天龍八部，又稱為‘龍神八部’、‘八部衆’，這些名詞出于佛經。

    許多大乘佛經叙述佛向諸菩薩、比丘等說法時，常有天龍八部參與聽法。

    如《法華經：提婆達多品》：‘天龍八部、人與非人，皆遙見彼龍女成佛’。

     “‘非人’實形貌似人，而實際不是人的衆生。

    天龍八部都是‘非人’，包括八種神道怪物，因為‘天衆’及‘龍衆’最為重要，所以稱為‘天龍八部’。

    八部者，一天衆，二龍衆、三夜叉、四乾達婆、五阿修羅，六迦樓羅，七緊那羅，八摩呼羅迦。

     “‘天衆’，‘天’是指‘神’，包括著名的護法二十諸天中的大焚天、帝釋天、四大天王、韋馱等。

    在佛教中，天神的地位并非至高無上，隻不過比人能享受到更大、更長久的福報而已。

    佛教認為一切事物無常，天神的壽命終了之後，也是要死的。

    天神臨死之前有五種征狀：衣裳垢膩、頭上花萎、身體臭穢、腋下汗出、不樂本座（第五個征狀或說是‘玉子離散’），這就是所謂‘天人五衰’，是天神最大的悲哀。

    帝釋是衆天神的領袖。

     “‘龍衆’中的‘龍’，和我國的傳說中的‘龍王’或‘龍’大緻差不多，不過沒有腳，有的大蟒蛇也稱。

    事實上，中國人對龍和龍王的觀念，主要是從佛經中來的。

    佛經中有五龍王、七龍王、八龍王等等名稱，古印度人對龍很是尊敬，認為水中主物以龍的力氣最大，因此對德行崇高的人尊稱為‘龍象’，如‘西來龍’，那是指從西