第十章 守靈(下)

就像古代人新娘子要坐花轎，過年要分壓歲錢一樣，守靈是中國人必不可少的習俗。

     它是活著的人對去世的親人的一種紀念。

     古時候，活著的人認為，他的親人雖然死了，但是靈魂還留在人間，沒有去陰間，靈魂也很留戀他那些活著的親人。

    他不願意一個人孤零零地去陰間那麼遠的地方，所以他會在去陰間之前，回到原來的家裡看一看。

     活著的人害怕靈魂在回家的途中迷路，所以會點一盞燈，放在去世的人的屍體旁邊。

    活著的人害怕燈熄滅了，而使去世的親人找不到家，於是他們就徹夜坐在停放屍體的房間，保證那盞指路燈是一直燃燒的。

     隻不過随著人口的增加而同時帶來的住房不足問題，使原來在家庭進行的守靈活動受到限制，因此，守靈的方式也出現了變化，目前主要有家庭守靈和在殡儀館守靈兩種。

     家庭守靈就是在家中騰出房間，按靈堂的要求布置，親友和子女日夜守候在靈堂，接待前來吊喪的親朋好友。

    家庭守靈，既要安排好守靈人，準備午夜的點心和應急備用的藥品，要要注意電、煤氣、火燭的使用安全。

     在家中守靈布置起來比較麻煩，事後還要拆除整理。

    要騰出地方做靈堂，這對住房寬裕育的城裡人更是捉襟見肘。

    如今，殡儀館内已經有了守靈這一服務項目，既可以開追悼會，有可以守靈。

    守靈廳内加常用具一應俱全，省卻了喪家許多繁瑣之事。

     當然，大部分農村地區還是保有著有著當地最傳統的民俗以及喪葬習慣。

    例如黎落村就是如此，距黎諾依說，這裡的葬禮從來就不曾變過，似乎一旦有所改變，就會給村子帶來滅頂之災。

     可是随著時間的推移、越來越多的新東西傳入了村子裡，富裕的村民接觸到了科技，越發地覺得迷信色彩濃重的習俗是一種麻煩的負擔，特别是現再的年輕一輩，顧自己的多，不願意承擔風俗帶來的不便。

     一直以來，喪葬習慣就是籬落村的一大禁忌。

    如果不是曆代村裡的陰陽以及老一輩黎家以及狐家人壓著，恐怕籬落村的葬禮早就變成了另外一種簡潔版模樣。

     現在老一輩也死的差不多了，村裡兩個大家族中剩下的最長著，也不過才五十歲，狐家人幾乎死光，在村子裡沒有了權柄。

    而黎家人一直都在鑽錢眼，所有的心思都花在了争權奪勢上。

     前人傳下來的喪葬習俗，會從這一代徹底斷掉吧！或許黎老爺子的葬禮，會是籬落村的最後一次古風俗。

     老爺子的桃屋很古舊，表面上隻是徒了一層白灰。

    正對面挂著“天地君親師”的紅色長匾，這是用來祭祀祖先的祭物。

    在“君”字的平行線上，挂著屋裡唯一的高科技，一件挂鐘。

     鐘穩穩的指在了十一點整上。

     牌匾下打麻将的人正酣戰到激烈的時候，黎莉胡了張大牌後，将面前的牌一堆，“我想上廁所。

    ” “沒聽到陰陽提過嘛，裡面有馬桶。

    ” 黎元因為輸了而心情不好，語氣也十分臭。

     黎莉皺了下眉頭，表情害怕，“那老頭子就死在裡邊，穢氣。

    我才不會進去小解。

    ” “是不是生前你對老頭子不好，怕他詛咒你吧。

    ” 黎嘉譏諷道。

     “切，這屋裡有誰生前對他好過。

    大家都一樣，要被詛咒，先死的肯定是你才對。

    ” 黎莉絲毫不讓的哼了一聲：“不管了，我出去上廁所。

    ” “陰陽說，明早七點才能開桃屋門。

    ” 黎元有些猶豫。

     “你還真聽那死迷信的話？還大學生咧。

    ” 黎莉嘲笑著自己的堂弟，“怕就躲到屋角咬指