第三節 比舊軍閥更黩武

說，你們認為軍閥已打倒了，其實不然，舊的軍閥固然是打倒了，但是新的軍閥卻又産生了。

    我們要完成國民革命，非将新軍閥一齊打倒不可。

    蔣氏最後更強調說，隻有連新軍閥一齊打倒，你們才有出路，你們現在當連長的人，将來至少要當團長雲雲。

    (頁三九—) 李濟深是國民黨老軍頭，北伐初期第四軍軍長，留守廣州，并兼黃埔軍校副校長。

    有軍校出身軍官将此事相告，不足為奇，何況寫紙條的軍官必不在少數，人證很多，絕不可能是流言傳說。

    然則蔣視馮、閻、二李為新軍閥，已呼之欲出。

    如果國民革命軍的第二、三、四集團軍皆為新軍閥，則第一集團軍豈能例外？蔣無意之間認同了毛澤東所謂“國民黨新軍閥蔣桂馮閻四派”(見《毛澤東選集》合訂本，頁四十七)的說法! 動武需要準備，一口難吸西江之水，故蔣同時采取别種步驟。

    他于宣告北伐完成之際，立即強調軍政時期已經結束，将進入訓政時期。

    訓政由黨，他顯然想用黨來收軍權，然後可由他所控制的黨來控制一切。

    基于此一考量，他處心積慮地要建立與國民黨始祖孫中山的親密關系，造成他才是嫡傳與承繼革命法統的印象，想要挾“死中山”以令諸侯。

    在這一方面最具戲劇性的表演，莫過于邀集了連他本人在内的四大集團軍總司令，以及麾下芸芸将星，于七月六日到北平碧雲寺舉行祭奠孫中山靈柩的大典。

    典禮于八時二十分開始，蔣主祭，馮、閻、李等襄祭，蔣讀祭文曰： 維中華民國十七年七月六日，國民革命軍既奠北平，弟子蔣中正謹詣香山碧雲寺，緻祭我總理孫先生之靈曰：溯自我總理之溘逝，于今已三年餘矣，中正昔待總理，親承提命之殷殷，寄以非常之任，教誨拳拳，所以期望于中正者，原在造成革命之武力，鏟除革命之障礙，以早脫人民于水火…… 此時蔣與宋美齡結婚将近一年，與孫中山已有連襟之誼，不稱姻弟，而降格稱弟子，實欲着重革命的師承關系，耳提面命之親密關系，寄以非常之任的特殊關系，而此革命之武力即由其遵孫命而建成。

    他以主祭者身份，祭告北伐勝利，統一大業完成，更有不辱使命、居功不疑的神态。

    名為祭告，實在是做給睽睽衆目看的。

    所以他更于開棺瞻仰遺容之際，竟當衆扶棺号哭，情同孝子。

    然而從相陪的目擊者如馮玉祥、李宗仁的回憶看，他們并不吃那一套(見馮玉祥《我所認識的蔣介石》，頁十六；《李宗仁回憶錄》，頁五六九)，不過是在看演戲罷了。

    祭靈哭棺後不到三個月，蔣即議定迎榇南下，積極準備，大肆鋪張，并定一九二九年三月十二日為奉安日期，饬令平漢鐵路局趕造靈車，向美國訂購奉安汽車，訓練杠夫百餘名。

    尋因趕工不及，推遲奉安日期至六月一日。

    蔣介石親自擔任奉安委員會主任委員，經由國民政府下令自五月二十六移靈之日起，全國一律下半旗七天，人民臂纏黑紗七天，并停止一切娛樂、慶典。

    靈車先自碧雲寺移下至北平東站，挂列車十五輛，直抵浦口，由蔣介石領導迎榇，中央大員一律藍袍、黑褂、白帽、黑履、黑襪，肅立行禮。

    禮畢，移靈至威勝軍艦，渡江上岸，自蔣以次，依序執绋，随靈車到中央黨部禮堂，舉行停靈禮，仍由蔣主祭，獻花上香。

    然後蔣以下中央委員、特任官六十六人，三人一班，每夕輪流守靈，直至六月一日奉安之期為止。

    是日靈車啟行徑往紫金山，杠夫人一百零八名，由蔣介石、孔祥熙引導