第5章 兩次“長征”，兩番“寸磔”

将率軍北伐時，太平朝上下都是充滿自信的。

    他們認為一旦真的把北京打下，那麼“先入關者”一人為王，就不如“兩将争功”之容易駕馭了。

    這可能就是李、林兩頭大的基本設計。

    至于李、林以下，其後與二人同時封侯的吉文元、朱錫锟、黃益芸的故事，限于篇幅，就不再啰嗦了。

     5.3 “過河卒子”的北伐之戰 現在再讓我們檢讨一下，他們北伐的戰略和戰術： 簡言之，太平軍這次北伐所用的戰略和戰術，還是他們年前自永安突圍，北竄武漢的老套路——流寇式的鑽隙前進。

    沒有後方，沒有補給；就地裹脅，沿途征發；得城不守，順民不殺：堅城必圍，不破則舍，攻破必屠。

    “過河卒子，拼命向前”，義無反顧……拖死追兵。

     為避免與江北大營及傳聞中南下的清軍作正面突破，李、林北伐軍是于一八五三年五月初旬，繞道浦口，軍分三路，先後北上的。

    對手方的清軍這時也按他們的既定公式，由江北大營派兵堵截；江南大營派兵尾追。

    ——一時前進者，豕突狼奔；尾追者，更是奸擄焚殺。

    可憐身在戰區的黎民百姓，就慘遭浩劫了。

     那年代是清朝末季。

    江淮一帶，久遭天災人禍，早已民不聊生，盜賊橫行，人心思變。

    而這時太平軍江南新勝，銳氣正盛，美譽方隆。

    一旦北上，當地災黎，真有久盼王師之感。

    因此，失業工農參軍如潮。

    尤其是原已潛藏民間，早有組織的“撚（練）黨”及“白蓮教”殘餘，更是英雄豪傑，聞風而起，附義如雲。

    一時軍威大振。

    ——此時太平首義“五王”如有一人前來領導，這把野火，一陣風便可吹覆北京。

    不幸這批長毛領袖貪戀“六朝金粉”，不肯百尺竿頭更進一步而坐失良機，足令讀史者為之扼腕也。

     太平北伐軍原可自蘇北、皖北循今日之津浦線直撲山東直隸（今河北），然終以主力太薄，無力亦無膽作正面突破，乃迂回自安徽滁州、鳳陽、蒙城、毫州而竄入河南陷歸德。

    北伐軍本拟自歸德之劉家口渡黃河北上，無奈時值盛夏，河水暴漲，民船為清軍燒毀，北渡受阻。

    李、林大軍乃舍歸德，西向圍開封掠鄭州，進陷榮陽、汜水、鞏縣。

     在鞏、汜河邊，太平軍擄獲少數運煤船，乃于六月底揮軍北渡。

    孰知全軍方半渡，河南清軍的追兵已至，半渡太平軍乃被截成兩段。

     已北渡的太平軍乃繼續前進，陷溫縣，進圍懷慶府（今河南沁陽縣）。

    累攻不克，與清軍膠着至三月之久，始舍懷慶，鑽隙自太行山側，羊腸小道，西竄入山西，陷垣曲、克绛縣、曲沃、平陽；進陷洪洞（京戲裡“蘇三起解”的地方）。

    自洪洞分兩路再轉向，鑽隙東進，乃直入直隸，威脅保定，震動北京了。

     當時北渡不成之太平軍，則自許昌、郾城，自東邊繞過信陽，再東南轉黃安，循大别山西麓，經麻城、宋埠，返入皖境與在皖之太平軍合流，亦疲憊不堪，所餘無幾了。

    至于六月底渡河被截之兩路太平軍，究有多少人馬，說者異辭。

    北渡太平軍有說為八萬餘人（見《盾筆随聞錄》），顯為誇大之辭。

    實數蓋在兩、三萬之間。

    南歸之太平軍人數，清朝官書記載不過數百人。

    實數蓋為三、兩千人，而史家亦有記為兩、三萬人者。

    傳聞異辭，終難知确數也。

     5.4 從天堂打入地獄 太平軍此次北伐，在戰略戰術上，都犯有極大的錯誤。

     第一，以流寇方式，鑽隙流竄，得城不守，不要後方，就地裹脅，這一傳統辦法，自永安打向南京，是十分靈驗的。

    因為那是從地獄打向天堂——倒吃甘蔗，愈吃愈甜。

    軍心愈打愈振，裹脅也愈來愈多。

    終于攻入天堂。

     從南京向北打就不一樣了。

    古語說：“甯願向南走一千，不願向北走一天。

    ”我國的自然環境是南富北貧。

    從東南經皖北豫南打入山西，朋友，那就是自天堂向地獄邁進了。

     如果北伐軍是以東南為後方，挾東南财富，步步為營，得城必守，有計劃的擴大占領區，第次北上，自當别論。

    以流寇方式，向北方鑽隙竄擾，那就是自取滅亡了。

     君不見，國民黨北伐期間，馮玉祥于一九二六年九月十六日在綏遠五原誓師東下（毛毛的爸爸鄧小平當時也在他的軍中），不是不逾月便占領西安、出潼關、據洛陽、奪鄭州，何等順利。

    可是四年之後，馮在“中原大戰”中敗北。

    他又要帶他的“西北軍”，回西北去，大家就不幹了。

    韓複榘、石友三，首先就拿了銀子向南京輸誠，其它将領蜂擁而去，四十萬西北大軍就解體了。

     所以一八五三年六月底，太平軍在汜水北渡黃河時，大隊半渡，小隊忽然回旆南下。

    他們是真的半渡被截，還是借口溜掉，至今還是曆史上一段公案呢！——想想看，那些留在天堂之内的兩廣弟兄、天兵天将，這時錦衣玉食，多麼享福？再看看北渡黃河吃的是難以下咽的窩窩頭；以兩條腿去和北妖四條腿的馬隊競賽，拚其老命。

    兩相比較。

    揆諸情理，豈可謂平？——矯情畢竟隻能維持短時期，天長地久，還得順從人情之常也。

    因此，太平軍北渡黃河之後，主觀和客觀的條件，都迅速改變了。

     【附注】揆（kuí）：揣測：～度。

    ～策。

    ～古察今。

     太平軍第二大錯是被勝利沖昏了頭腦，太輕敵了：不知彼、不知己；不知天時、不知地理；在敵人的腹心重地，打無根的遊擊，下滅何待？ 老實說，這時清廷的君臣，于能于德，且在太平之上。

     鹹豐皇帝奕佇（一八三一～一八六一）這時才二十來歲，精明強幹，勤于政務。

    他雖生長深宮，但對國家大政的掌握和文武大臣的駕馭，均能深得其要。

    餘讀鹹豐朝政書，深覺這位（與石達開同年的）小皇帝，并非昏君。

    他量材器使，觀察朝政，實遠非洪秀全這位迷信教主所能及。

    雖然他二人之不通“夷務”，卻在伯仲之間。

     在鹹豐初年奕佇所專任的武将向榮、勝保、僧格林沁，均可算是将才；洪楊革命初年在軍事上，每受掣肘，不能為所欲為者，這幾位滿蒙軍人之強力對抗，亦是主因之一也。

    無奈清室統治二百年，機器已經鏽爛，少數幹才（包括皇帝自己）終難複振。

     5.5 以華南步卒封蒙古騎兵 放下主題，講兩句閑話。

    記得我的老師，那位高大的民族主義者缪鳳林先生，講曆史最歡喜提的便是“漢唐明”三字。

    他認為這三朝是中國曆史中最值得驕傲的三個階段。

    其實這三個朝代論文治、論武功，哪一個比得上那個由邊疆少數民族統治的“清朝”？——隻是在晚清時代，由于統治機器腐爛、轉型無能，才被許多現代史家，評成一無可取。

    現在滿族大皇帝恩怨已斷，公正的曆史家，實在應替我們少數民族的統治者平平反才對。

     就以那些統治者的個人才能德性來說吧！滿清的“九代十皇帝”都不能算是窩囊貨呢！甚至連溥儀，都不能算是“昏君”——他是時代和曆史的犧牲者嘛！與“個人”何有？ 再看看我們民國時代的總統們——從袁世凱到李登輝、江澤民——哪一位又比那十個皇帝