自序：告别帝制五千年

社，搞包産到戶等之現代化的“廢井田，開阡陌”也。

    以故筆者不揣淺薄，亦将五十餘年前之青年期舊作收入本編，以就教于方家也。

     回憶五十年代中期，筆者在哥倫比亞大學半工半讀之時，曾在該校之“中國曆史研究部”作編譯。

    斯時學部主持人魏複古（KarlA.Wittfogel，1896─1988）教授之巨著《東方專制論》（OrientalDespotism：AComparativeStudyofTotalPower），正在殺青階段（此書于一九五七年由耶魯大學出版，近年曾由北京中國社會科學院譯成漢文出版），魏氏囑餘校訂全稿并箋注拙見。

    不才曾歎其功力驚人，而其結論則因果倒置。

    蓋魏氏修正馬克斯末竟之學說，所謂“亞洲式生産方式”（AsiaticModeofProduction），并創立其一己之理論，認為“亞洲式社會”實為一種“水利社會”（hydraulicsociety）。

    國家為提高農業生産而興建規模宏大之水利工程，乃導緻亞洲國家（特别是中國）逐漸建立起極權專制之國家機器來。

    其語甚辯，而鄙意則适得其反。

    蓋我國國家機器之完成，實在始皇帝“廢封建，立郡縣”，建立“職業官僚體制”（professionalbureaucracy）之後也。

    我國政治制度之發展，實是郡縣制的國家機器建立于先，而大規模之工程（如都江堰、長城及運河等等）則建設于後也。

    建立都江堰這樣大規模水利工程的李冰，便是秦王國的“蜀郡太守”（今日大陸上叫做“四川省委書記”）。

    李冰若不是利用他省委書記的權力，他的都江堰工程（約同于今日李鵬主持的三峽水壩工程），是無法施工的。

    以故筆者數十年來所笃信之我國“國家強于社會”之傳統（始自郡縣文官制之出現），為我國政治制度之最大的特點之拙見，與魏氏之說，表面上似頗為接近，而本質上固有其本末先後之異也。

     百代猶行秦法政 這一記從秦國開始的我國史上的第一次社會政治大轉型（sociopoliticaltransformation），發自商鞅（公元前三九○─前三三八年），極盛于始皇（統一中國于公元前二二一年），而完成于漢武（公元前一四○─前八七年在位）。

    漢初諸呂亂後，非劉不王，曾一度郡國并存，搞一國兩制。

    迨吳楚等七國亂後（公元前一五四年），封建之“國”名存實亡，秦始皇“廢封建，立郡縣”之政制轉型始正式落幕，至今未變。

    其它相關的轉變，如重農輕商的經濟制度、獨崇儒術的職業官僚制、士農工商的階級劃分、婚喪禮俗的日常生活等等，一轉百轉走向定型。

    尤其是中央集權的三級文官制，自秦漢以後，晉、隋、唐、宋、元、明、清，甚至民國時期之北京政府及國民政府，均不斷加強之。

    迨人民政府成立之後，毛氏當國對此一中央集權的三級文官制之傳統，可說更是情有獨鐘。

    在他與郭沫若往來的詩詞中，便頗能聞其心聲。

    今且抄他一首七律全文如下： 《封建論》──呈郭老 勸君少罵秦始皇，焚坑事業要商量。

     神龍雖死秦猶在，孔學名高實秕糠。

     百代猶行秦法政，《十批》不是好文章。

     熟讀唐人《封建論》，莫從子厚返文王。

     此詩作于何年，論者不一。

    但在“九一三事變”之後，毛為四人幫批林批孔助陣時，重提此詩，可知其念念不忘也。

    總之毛氏對馬列主義之了解，自始至終未脫離标語階段，而對傳統帝制之認識，則深入骨髓。

    毛之不幸是他把兩個極端的理論都誤用了。

    在重溫傳統帝王政治學時，他體會不了我國傳統裡“有教無類”、“改土歸流”等等曆史經驗的重要性，強不知以為知，自以為是的亂引馬列教條，創造新制度。

    上節曾說過周初有一千八百國，包含着無數的大小民族（時至今日全國仍有五十七族之多）。

    所以我國曆史的經驗是，族群不是由少變多，而是滾雪球式的從多變少，形成一種多文化的大民族（racialregroupingunderculturalpluralism）。

    這在現代美國的經驗裡，便叫做“民族大镕爐”（racialmeltingpot）。

    加以在今日交通發達，社會流動性（socialmobility）極高的時代，一國之内的少數民族怎能永遠聚居于一地呢？……就以我華裔移民美國來說吧，近年來我華裔人數很快便會超過外蒙和西藏的總人口（據專家估計：下世紀，旅美華僑可能上一千萬，蒙藏合計可能不到此數。

    華僑移民配額，大陸、台灣、香港之外，新加坡、馬來西亞、菲律賓、泰國配額裡皆有華裔，有人估計，下世紀中葉，華人可能近千萬雲），今日在美國的所謂中國城（Chinatown，舊名唐人街），在紐約便有三座之多。

    我們的政治的出路實在隻有落地生根和就地參政之一途。

    今日我們已出了一個州長，誰能說我們下一世紀不能出個總統呢？我華裔如舍此康莊大道而不由，要來搞個“中國城獨立”或“中國城自治”，豈非二十一世紀一大笑話哉？大美帝國海闊天空，要我們擠在Chinatown内搞“獨立”，不特我華裔有為子孫所不願為；青年期曾在Chinatown做打工仔的老朽如愚亦不幹也。

    其理甚明嘛！華裔之外，如人逾千萬之非裔、人逾六百萬之猶裔，人逾兩百萬之波裔，他們不搞獨立，正有同病之憐也。

    所以美國能從十三州發展至五十州者，實我中華千年以來所搞的“改土歸流”之美洲翻版也。

    朋友，現在台灣和菲律賓還有很多人，想參加美國的改土歸流，做美國的五十一州呢！改土歸流有