序

漢司空掾任城樊何休序（○陸氏《音義》曰：“掾，弋絹反。

    ”） [疏]“漢司空掾”解雲：漢者，巴漢之間地名也。

    于秦二世元年，諸侯叛秦，沛人共立劉季以為沛公。

    二年八月，沛公入秦，秦相趙高殺二世，立二世兄子子嬰。

    冬十月為漢元年，子嬰降。

    ○年春正月，項羽尊楚懷王以為義帝。

    其年三月，項羽自立為西楚霸王，分天下為十八國，更立沛公為漢王，王巴漢之間四十一縣，都于南鄭。

    至漢王五年冬十二月，乃破項羽軍斬之。

    六年正月乃稱皇帝，遂取漢為天下号，若夏、殷、周既克天下，乃取本受命之地為天下号。

    雲“司空”者，漢三公官名也。

    “掾”者，即其下屬官也，若今之三府掾是也。

    ○“任城樊何休序”○解雲：任城者，郡名。

    樊者，縣名。

    姓何，名休，字邵公。

    其《本傳》雲：“休為人質樸讷口，而雅有心思。

    精研六經，世儒無及者。

    大傳陳蕃辟之，與參政事。

    蕃敗，休坐廢锢，乃作《春秋公羊解诂》，覃思不門十有七年。

    ”是也。

    序者，舒也，叙也，舒展已意，以次叙經傳之義，述已作注之意，故謂之序也。

     昔者孔子有雲： [疏]“昔者，孔子有雲”○解雲：昔者，古也，前也。

    故《孝經》雲：“昔者明王，”鄭注雲“昔，古也。

    ”《檀弓》上篇雲“予疇昔夜夢”注雲：“昔猶前也”然則若對後言之，即言前；若對今言之，即言古。

    何氏言前古孔子有雲，雲，言也。

     “吾志在《春秋》，行在《孝經》。

    ” [疏]“吾志在”至“《孝經》”○解雲：案《孝經·鈎命決》雲“孔子在庶，德無所施，功無所就，志在《春秋》，行在《孝經》”是也。

    所以《春秋》言志在，《孝經》言行在。

    《春秋》者，賞善罰惡之書，見善能賞，見惡能罰，乃是王侯之事，非孔子所能行，故但言志在而已；《孝經》者，尊祖愛親，勸子事父，勸臣事君，理關貴賤，臣子所宜行，故曰行在《孝經》也。

     此二學者，聖人之極緻， [疏]“此二”至“極緻”○解雲：二學者，《春秋》、《孝經》也。

    極者，盡也。

    緻之言至也，言聖人作此二經之時，盡已至誠而作之，故曰聖人之極