桓公卷五（起七年，盡十八

掩人之功，不蔽人之善，故後日以明之。

    ○勝，詩證反。

    蔽，必婢反。

    ）内不言戰，此其言戰何？（據公敗宋師于菅。

    ○菅，古顔反。

    ） [疏]注“據公”至“于菅”解雲：在隐十年。

     從外也。

    （從外諸侯相與戰例。

    ）曷為從外？（據戰于宋，不從外言敗績。

    ） [疏]注“據戰”至“敗績”○解雲：即上十二年也，于時有鄭人不書敗績之文矣。

     恃外，故從外也。

    （明當歸功于紀、鄭，故從紀、鄭言戰。

    ）何以不地？（據在下句。

    ） [疏]注“據在下句”○解雲：即下雲“郎亦近矣，郎何以地” 近也。

    惡乎近？近乎圍。

    郎亦近矣，郎何以地？郎猶可以地也。

    （郎雖近，猶尚可言其處。

    今親戰龍門，兵攻城池，尢危，故恥之。

    績，功也。

    非義不戰，故以功言之。

    不言功者，取其積聚師衆，有尊卑上下次第行伍，必出萬死而不奔此，故以自敗為文，明當坐也。

    燕戰稱人，敗績稱師者，重敗也，戰少而敗多。

    言及者，明見我為主，故得汲汲敗勝之文。

    ○處，昌慮反。

    行，戶郎反。

    ） [疏]“郎猶可以地也”○解雲：即上十年“齊侯、衛侯、鄭伯來戰于郎”是也。

    。

    ○注“郎雖”至“其處”○解雲：謂郎雖在郊内，仍非攻城，猶可以舉其地。

    ○注“今親”至“恥之”○解雲：《春秋說》雲“龍門之戰，民死傷者，滿溝也”者，主說此經，故知之。

    ○注“績功”至“不戰”○解雲：凡書兵者，正得奉王命伐無禮，乃有戰事，故言非義不戰。

    ○注“必出萬死”○解雲：若武王萬民緻死而定天下之類。

    ○注“燕戰”至“敗也”○解雲：蓋師不盡戰，故言戰少；敗時悉走，故言敗多。

    而莊二十八年“齊人伐衛，衛人及齊人戰，衛人敗績”傳即據此經雲“敗者稱師，衛何以不稱師？未得乎師也”彼注雲“未得成列為師也。

    詐戰不言戰，言戰者，衛未有罪，方欲使衛主齊見直文也”者是。

     三月，葬衛宣公。

    （背殡用兵而月，不危之者，衛弱于齊、宋，不從亦有危，故量力不責也。

    ○背殡，音佩，後“背殡”皆放此。

    ） [疏]注“背殡”至“責也”○解雲：隐三年傳雲“當時而不日，正也。

    當時而日，危不得葬也”然則衛宣公去年十一月卒，至今年三月，正當五月之際，而又背殡用兵，宜書日以見危，而不日者，正以量力不責故也。

     夏，大水。

    （為龍門之戰，死傷者衆，民悲哀之所緻。

    ○為，于僞反。

    ） 秋，七月。

     冬，十月。

     十有四年，春，正月，公會鄭伯于曹。

     無冰。

    何以書？記異也。

    （周之正月，夏之十一月，法當堅冰。

    無冰者，溫也。

    此夫人淫，陰而陽行之所緻。

    ○，音逸。

    行，下孟反。

    ） 夏，五。

    鄭伯使其弟語來盟。

    “夏，五”者何？無聞焉爾。

    （來盟者，聘而盟也。

    不言聘者，舉重也。

    内不出主名者，主國也，莅盟可知。

    莅盟、來盟例皆時。

    時者，從内為王義，明王者當以至信先天下。

    ○莅盟，音利，又音類，下同。

    ） [疏]“夏五者何”○解雲：正以文異常例，故執不知問。

    ○注“莅盟”至“天下”○解雲：其莅盟書時者，僖三年“冬，公子友如齊莅盟”；定十一年冬“叔還如鄭莅盟”之屬是也。

    其來盟書時者，宣七年“春衛侯使孫良夫來盟”之屬是也。

    而文十五年春“三月，宋司馬華孫來盟”書月，彼注雲“月者，文公微弱，大夫秉政，宋亦蔽于三世之黨，二亂結盟，故不與信辭”是也。

    然則來盟之例，例不言月，而此言夏五，師所不說，何氏以“五”字或衍文，故如此解。

     秋，八月，壬申，禦廪災。

    禦廪者何？粢盛委之所藏也。

    （黍稷曰粢，在器曰盛。

    委，積也。

    禦者，謂禦用于宗廟。

    廪者，釋治名。

    禮，天子親耕，東田千畝，諸侯百畝。

    後夫人親西郊采桑，以共粢盛祭服，躬行孝道以先天下。

    ○廪，力甚反。

    粢盛，音咨；下音成。

    委，于鬼反，注同。

    積，子賜反。

    共，音恭。

    ） [疏]“禦廪者何”○解雲：欲言宮室，而文言禦廪；欲言倉庫，今被災之，于義不強，故執不知問。

    ○注“廪者，釋治名”○解雲：謂廪之言藻之義故也。

    ○注“禮天”至“天下”○解雲：皆出《祭義》之文。

    禦廪災，何以書？ 記災也。

    （火自出燒之曰災。

    先是龍門之戰，死傷者衆，桓無恻痛于民之心，不重宗廟之尊，逆天危先祖，鬼神不飨，故天應以災禦廪。

    ○應，應對之應。

    ） [疏]“禦廪災，何以書”○解雲：嫌覆問上粢盛委之所藏，故不但言何以書。

     [疏]注“火自”至“曰災”○解雲：《公羊》之例，内悉言災，而複言火自出燒之者，入《春秋》始有此災，欲通人火不書之義也。

     乙亥，嘗。

    常事不書，此何以書？譏，何譏爾？譏嘗也。

    （譏新有禦廪災而嘗之。

    ）曰：“猶嘗乎？（難曰四時之祭不可廢，則無猶嘗乎？○難，乃旦反。

    ）禦廪災，不如勿嘗而巳矣。

    （當廢一時祭，自責以奉天災也。

    知不以不時者，書本不當嘗也。

    ） [疏]注“知不”至“嘗也”○解雲：周之八月，非夏之孟秋，而反為嘗，故以不時言之。

     冬，十有二月，丁巳，齊侯祿父卒。

     宋人以齊人、衛人、蔡人、陳人伐鄭。

    以者何？行其意也。

    （以己從人曰行。

    言四國行宋意也。

    宋前納突求賂，突背恩伐宋，故宋結四國伐之。

    四國本不起兵，當分别之，故加以也。

    宋恃四國乃伐鄭，四國當與宋同罪，非為四國見輕重。

    ○背，音佩。

    别，彼列反。

    見，賢遍反。

    ） [疏]“以者何”○解雲：正以宋非強國而以齊、衛，故執不知問。

    ○注“宋前納突求賂”○解雲：上十一年宋人執鄭祭仲“突歸于鄭”是。

    ○注“突背恩伐宋”者。

    ○解雲：上十二年“及鄭師伐宋。

    丁未，戰于宋”是也。

     十有五年，春，二月，天王使家父來求車。

    何以書？譏。

    何譏爾？王者無求，求車非禮也。

    （王者千裡，幾内租稅，足以共費；四方各以其職來貢，足以尊榮，當以至廉無為率先天下，不當求。

    求則諸侯貪，大夫鄙，士庶盜竊。

    求例時，此月者，桓行惡不能誅，反從求之，故獨月。

    ○共費，音恭；下芳味反。

    行，下孟反，下“行惡”同。

    ） [疏]“何以書”至“禮也”○解雲：隐三年“武氏子來求赙”之下，傳雲“何以書？譏。

    何譏爾？喪事無求，求赙非禮也”然則彼已有傳，而重發之者，正以彼雲“喪事無求”恐此吉時得求，故明之。

    ○注“諸侯”至“盜竊”○解雲：相對為優劣之稱也。

    ○注“求例時”○解雲：隐三年“秋，武氏子求赙”文九年“春，毛伯來求金”之屬是也。

     三月，乙未，天王崩。

    （桓王也。

    ） 夏，四月，己巳，葬齊僖公。

    （當時而日者，背殡伐鄭，危之。

    ） [疏]注“當時”至“危之”○解雲：去年十二月齊侯卒，至今年四月，是為當時隐三年傳雲“當時而不日，正也；當時而日，危不得葬”今此書日，故曰危也。

    其背殡伐鄭者，即去年冬十二月“宋人以齊人”巳下“伐鄭”是。

     五月，鄭伯突出奔蔡。

    突何以名？（據衛侯出奔楚不名。

    不連爵問之者，并問。

    上已名，今複名，故使文相顧。

    ○複，扶又反，下注“故複”及傳文“複入”并注下“不複”皆同。

    ） [疏]注“據衛”至“不名”○解雲：在僖二十八年夏。

    ○注“不連”至“并問”○解雲：正以下十六年傳雲“衛侯朔何以名”哀八年傳雲“曹伯陽何以名”故決之。

    ○注“上巳”至“相顧”○解雲：欲言十一年已書名，故言複也。

     奪正也。

    （明祭仲得出之，故複于此名，著其奪正，不以失衆錄也。

    月者，大國奔例月，重乖離之禍，小國例時。

    ） [疏]注“著其”至“錄也”○解雲：決襄十四年夏四月“己未，衛侯ぅ出奔齊”之屬，書其名者，為失衆錄之故也。

    ○注“月者”至“之禍”○解雲：下十六年十一月“衛侯朔出奔齊”及此書五月之屬皆是。

    ○注“小國例時”○解雲：昭三年冬“北燕伯款出奔齊”之屬是也。

     鄭世子忽複歸于鄭。

    其稱世子何？（據上出奔不稱世子。

    ） [疏]注“據上”至“世子”○解雲：上十一年“鄭忽出奔衛”是也。

     複正也。

    （欲言鄭忽，則嫌其出奔還入，與當國同文，反更成上鄭忽為當國，故使稱世子明複正，以效祭仲之權，亦所以解上非當國也。

    ） [疏]注“欲言”至“複正”○解雲：莊九年夏“齊小白入幹齊”傳雲“曷為以國氏？當國也”者是也。

    ○注“以效祭仲之權”○解雲：即上十一年傳雲“而忽可故反”是也。

     曷為或言歸，或言複歸？複歸者，出惡，歸無惡；複入者，出無惡，入有惡。

    入者，出入惡；歸者，出入無惡。

    （皆于還入乃别之者，入國犯命，禍重也。

    忽未成君出奔，不應絕。

    出惡者，不如死之榮也。

    入無惡者，出不應絕，則還入不應盜國。

    ○别，彼列反。

    ） [疏]“曷為或言歸”○解雲：僖三十年“衛侯鄭歸于衛”之屬是。

    ○“或言複歸”○解雲：此經是也。

    ○“複入者”至“有惡”○解雲：襄二十三年“晉栾盈複入于晉”之屬是也。

    ○“入者，出入惡”○解雲：下文“許叔入于許”“鄭伯突入于栎”之屬是也。

     許叔入于許。

    （稱叔者，春秋前失爵，在字例也。

    入者，出入惡，明當誅也。

    不書出時者，略小國。

    ） [疏]注“稱叔”至“字例”○解雲：正以莊十六年“同盟于幽”經書許男故也。

    ○注“不書”至“小國”○解雲：正以上文忽與突出入并書故。

     公會齊侯于高阝。

    （○高阝，戶老反，又火各反，《左傳》作“艾”《梁》作“蒿”） 邾婁人、牟人、葛人來朝。

    皆何以稱人？（據言朝也。

    ） [疏]注“據言朝也”○解雲：正以隐十一年傳雲“諸侯來曰朝” 夷狄之也。

    （桓公行惡，而三人俱朝事之。

    三人為衆，衆足責，故夷狄之。

    ） 秋，九月，鄭