不要同歸于盡

賈，一呼百諾，你當然希望人生如此，而不希望選擇失業貧窮的人生，但有時候時勢因緣，也由不得你呀！ 有的人風度翩翩、莊嚴美貌、聰明才智、大方靈巧，你也想自己若能擁有這些，多好！這一切好像也都是由命運注定的，由不得你想要就有。

    有的人要聰明，未必有聰明；要愛情，未必有愛情；要金錢，未必能發财；想要一點因緣，偏偏就少了因緣。

    現在的不能如我所願，這都是由于過去往昔的因緣不具備；但是對未來的因緣，隻要我現在播種、結緣、造作，我就可以選擇我未來人生的需要！ 我現在可以選擇有道德的人生，可以選擇有慈悲的人生，可以選擇服務的人生，可以選擇奉獻的人生。

    信仰、勤儉、布施、知足、精勤、慚愧等，都是我的選擇；你有了這許多的選擇，雖然一時不能全都如願，一旦因緣際會，你又何愁你的選擇不能稱心滿意呢？ 佛光菜根譚 探究前世的宿命，不如把握眼前的善緣； 追查來世的因果，不如謹慎當下的行為。

     拙的智慧 徒弟甲請教師父做事圓滿之方，并按其方法努力實踐。

    但師父仍不滿意，開口罵道：“這麼笨，真是個傻瓜！”徒弟甲聽了很灰心，算了，不幹了！師父又叫徒弟乙做事，結果更是糟糕。

    師父也臭罵他：“你好笨，你真是個傻瓜！”徒弟乙心懷感恩，暗忖：哎呀！今天師父罵我傻瓜，是真心指導我。

    記得過去師父講過一句話——世界上真正的傻瓜，将來必有大用，我有信心，我會加倍努力的。

    “我很笨”，所以要腳踏實地；“我是傻瓜”，所以要按部就班，慢慢地做。

     拙，是笨拙的意思，一個人不聰明，動作遲鈍，反應慢半拍，就會被人譏為笨拙。

    但也有的人故意表示自己笨拙，所以老人家自稱“老拙”，高僧大德自稱“拙僧”，以“拙”自得，以“拙”自謙。

     拙，其實是一種深藏不露的智慧，所謂“大巧若拙”。

    “拙”之意，略述如下： 一、大智若愚是拙。

    有的人深懂處世哲學，知道不該出頭的時候不能強出頭，不該顯露鋒芒的時候不要鋒芒畢露。

    平時總是表現出愚笨的樣子，其實他冷眼旁觀、分析局勢的變化，必要的時候總能一語點醒夢中人，這種人就是大智若愚。

     二、難得糊塗是拙。

    鄭闆橋一生為官，在官場久了，自有一番心得，所謂“聰明難，糊塗難，由聰明而轉入