流行于世間的任何一個宗教，不論是高級或低級的，都以解脫要求為其最終的目的；。因而各宗教在解脫的追求上，确實足有他們的共同性的，至于各宗教的解脫不同的地方，那隻不過是形式而巳。唯當在此還要特别說明的，就是各宗教雖同有解脫的要求，但以解脫為終極目标的，不得不說高級宗教最為顯著，一般低級宗教，雖有解脫傾向，但還沒有明顯的表露出來，亦未積極的熱烈的從事解脫的追求，所以嚴格說來，不得稱為追求解脫的宗教。 每個宗教既都主張如何求得解脫，是則不但東方宗教有這解脫思想，西方宗教同樣有這解脫思想。最明顯的如基督教，就是站在解脫主義上的一個宗教，對此現在已經無人懷疑。至于他所追求的解脫是否窒兄”自是另外一個問
《部派時代的佛教諸觀》 演培法師著，深入剖析部派佛教時期豐富多元的思想觀念。本書圍繞解脫、修道、無為、時間、聖果、菩薩、輪回、假實、佛陀及部派分裂動因十大核心觀念展開。在解脫觀上，揭示各宗教對解脫的共同追求，闡釋佛教尤其是小乘佛教通過否定迷妄以達涅槃解脫的獨特路徑；修道觀方面，闡述從生死到涅槃、從系縛到解脫需修聖道的關鍵要點；無為觀對無為法的特征及與有為法的區别進行探讨，如虛空無為與虛空界的差異；時間觀呈現實有與如幻兩
