佛教的大光明與大安樂

隻很大的鞋，那老鼠就坐在兩隻鞋當中，它也端坐。

    等到起立繞佛，這個老鼠又跟著他繞，成為常規，天天如是。

    可是有一天先師起來了，一看那隻老鼠沒有動，碰一碰老鼠還不動，再一看，老鼠端坐死去。

    這隻老鼠，它能跟著人繞佛，跟著人坐下來，人起來它又跟，最後就安然在兩隻鞋中間坐化了。

    至于它是否會念佛？無從證明，但它能在關房中，緊跟先師同坐同繞，最後安然坐化，決定是深入淨土法門。

    還有經上說的，地獄的衆生，隻要他肯念阿彌陀佛，在他業障消除的時候，在剛出地獄的一刹那，就成就清涼華菩薩。

    所以統收萬類，這個法門十分殊勝。

     有人喜歡以上根自居，認為念佛是愚夫愚婦，齋公齋婆都能用的法，他就有點不甘心。

    我就舉一個比方，這個傻子照相機，傻子都會用，那麼這個傻子照相機傻不傻呀？傻子都會用，正證明這個照相機十分高級。

    所以才這樣簡便，隻要按一下就成功嘛！不能因為傻子也會用，就說設計制造這個機器的，都是傻瓜呀！正因為傻子也會用，說明設計制造的人十分聰明。

    下根、五逆十惡、動物、地獄中的衆生都可以得度哇！正證明這個法門十分殊勝。

     末後舉兩個近代往生的殊勝事例： （一）律航法師，他本名黃胪初，是一個陸軍中将。

    因為他的女兒在台灣結婚，他就從北京到台灣去主婚。

    一九四九年大陸解放了，他沒有回北京，就在台灣作和尚。

    他在北京時，每周末都到我家聽夏老師講《大乘無量壽經》，他多次參加夏老師主持的念佛七。

    在他初來我家參加道場時，對佛法還沒有深入，并且還有身為中将的習氣，甚至引起同修的反感。

    可是他進步很快，一次在閉關念佛關中，放聲大哭，哀切忏悔，從這以後判若兩人，發心誠懇，用功很勤。

    又一次打念佛七，這次大概一連五個‘七’。

    在圓滿的那天，突然有重要電話要接，當回到關房時，他突見房屋陳設供品等等全部都是白色舍利，同修也同見拜墊上都是白色透明的舍利，大家收集起來供在一盤子裡。

    下午我聽到消息，立刻乘汽車趕到，親眼看見一盤舍利。

    這樣潔白、透明、有規則的舍利，我隻看見過這一次，大家說這比上午已經少了許多。

    後來在台出家，不久就作了方丈。

    一天他和侍者在廟裡大殿看工程，忽然之間他就一回頭，然後回方丈室去，侍者很奇怪，就問：‘師父，怎麼就回去呀？’法師答：‘我要往生。

    ’侍者十分納悶，好端端一個人還在跑路，他要往生，真奇怪！他也就隻好跟著走，忽然對面來個師兄弟，侍者說：‘師父說他要往生，好好的他要往生，不知是怎麼回事？我隻好跟著他去，你作準備，如果師父真要往生嘛，你要敲鐘集衆，上殿助他念佛。

    ’那位說：‘好。

    ’侍者就跟著師父走的，在這中間碰見一個師兄弟，兩人說了幾句話，時間就這麼點兒時間，可是等他趕到方丈室的時候，這位方丈已端坐往生了。

    這是一九四九年的事情。

     （二）福建謝秀萓居士。

    他是福建福安縣人，十七歲嫁到鄭家，生活很苦，靠她做手工補助家用，生三男二女。

    她雖不識文字，可是天性純和，很懂道理，不幸長子在二十九歲病故，緊接丈夫也死了，次子月明又得重病。

    月明在病中夢見觀音菩薩領他看地獄，醒了之後他就發心學佛，因為真見到地獄，自然就好好的念佛了，病也就好了。

    後來這位母親覺得我的孩子比我年歲輕，他還能這麼用功，我這個作母親的人不能落後，她也就用功了，讓孩子帶她去皈依。

    于是擺脫家務，做起在家人穿的法衣，長齋念佛，一直很用功。

    七十八歲，她一天念八萬佛号，達到不念而念。

    一九八三年，她已八十八歲，臨終前八日對她的孫媳說，我已經見佛了，我就要往生了，我不吃飯了，你不要給我送飯了。

    她孫媳就不做飯了，這以後就八天都不吃飯，晝夜跏趺坐，搭著衣，念佛不斷。

    念到第八天，她就說西方三聖來接引，并說，佛的白毫光那個殊勝沒法形容了，她就合掌念佛坐化。

    遺體拍了照片，端坐，搭著衣一點兒不亂，面貌非常慈祥，就是活人裡頭也少見。

    火化時，在場的人都聞到異香，并撿到堅固子三十多粒，遠近贊歎。

    謝老居士是一個窮苦的文盲，正是一般人所輕視的愚夫愚婦，齋公齋婆，可是她完成了那些自命為上根利智、佛學權威們所做不到的事。

    至于不信的人對于她見佛見光，死後燒出堅固子，放香等可以否定，可懷疑。

    但有一件事情否定不了，她八天不吃飯，八天不斷地念佛，死後仍然端坐，你能否定嗎？不信，你要否定，你自己試一試，你拿兩天不吃飯，你念兩天，你看行不行？這你否定不了嘛！ 淨土法門‘十方如來同贊，千經萬論共指’可見信願持名這個妙法乃是如來大光明藏所流現，所以能給一切衆生以最堅固、最長久，最徹底，最究竟，最圓滿，最真實的大安樂。

    末後祝願：“普願見聞者，皆得大安樂，具足信願行，同生極樂國。

    ”