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佛教的大光明與大安樂

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隻很大的鞋,那老鼠就坐在兩隻鞋當中,它也端坐。

    等到起立繞佛,這個老鼠又跟著他繞,成為常規,天天如是。

    可是有一天先師起來了,一看那隻老鼠沒有動,碰一碰老鼠還不動,再一看,老鼠端坐死去。

    這隻老鼠,它能跟著人繞佛,跟著人坐下來,人起來它又跟,最後就安然在兩隻鞋中間坐化了。

    至于它是否會念佛?無從證明,但它能在關房中,緊跟先師同坐同繞,最後安然坐化,決定是深入淨土法門。

    還有經上說的,地獄的衆生,隻要他肯念阿彌陀佛,在他業障消除的時候,在剛出地獄的一刹那,就成就清涼華菩薩。

    所以統收萬類,這個法門十分殊勝。

     有人喜歡以上根自居,認為念佛是愚夫愚婦,齋公齋婆都能用的法,他就有點不甘心。

    我就舉一個比方,這個傻子照相機,傻子都會用,那麼這個傻子照相機傻不傻呀?傻子都會用,正證明這個照相機十分高級。

    所以才這樣簡便,隻要按一下就成功嘛!不能因為傻子也會用,就說設計制造這個機器的,都是傻瓜呀!正因為傻子也會用,說明設計制造的人十分聰明。

    下根、五逆十惡、動物、地獄中的衆生都可以得度哇!正證明這個法門十分殊勝。

     末後舉兩個近代往生的殊勝事例: (一)律航法師,他本名黃胪初,是一個陸軍中将。

    因為他的女兒在台灣結婚,他就從北京到台灣去主婚。

    一九四九年大陸解放了,他沒有回北京,就在台灣作和尚。

    他在北京時,每周末都到我家聽夏老師講《大乘無量壽經》,他多次參加夏老師主持的念佛七。

    在他初來我家參加道場時,對佛法還沒有深入,并且還有身為中将的習氣,甚至引起同修的反感。

    可是他進步很快,一次在閉關念佛關中,放聲大哭,哀切忏悔,從這以後判若兩人,發心誠懇,用功很勤。

    又一次打念佛七,這次大概一連五個‘七’。

    在圓滿的那天,突然有重要電話要接,當回到關房時,他突見房屋陳設供品等等全部都是白色舍利,同修也同見拜墊上都是白色透明的舍利,大家收集起來供在一盤子裡。

    下午我聽到消息,立刻乘汽車趕到,親眼看見一盤舍利。

    這樣潔白、透明、有規則的舍利,我隻看見過這一次,大家說這比上午已經少了許多。

    後來在台出家,不久就作了方丈。

    一天他和侍者在廟裡大殿看工程,忽然之間他就一回頭,然後回方丈室去,侍者很奇怪,就問:‘師父,怎麼就回去呀?’法師答:‘我要往生。

    ’侍者十分納悶,好端端一個人還在跑路,他要往生,真奇怪!他也就隻好跟著走,忽然對面來個師兄弟,侍者說:‘師父說他要往生,好好的他要往生,不知是怎麼回事?我隻好跟著他去,你作準備,如果師父真要往生嘛,你要敲鐘集衆,上殿助他念佛。

    ’那位說:‘好。

    ’侍者就跟著師父走的,在這中間碰見一個師兄弟,兩人說了幾句話,時間就這麼點兒時間,可是等他趕到方丈室的時候,這位方丈已端坐往生了。

    這是一九四九年的事情。

     (二)福建謝秀萓居士。

    他是福建福安縣人,十七歲嫁到鄭家,生活很苦,靠她做手工補助家用,生三男二女。

    她雖不識文字,可是天性純和,很懂道理,不幸長子在二十九歲病故,緊接丈夫也死了,次子月明又得重病。

    月明在病中夢見觀音菩薩領他看地獄,醒了之後他就發心學佛,因為真見到地獄,自然就好好的念佛了,病也就好了。

    後來這位母親覺得我的孩子比我年歲輕,他還能這麼用功,我這個作母親的人不能落後,她也就用功了,讓孩子帶她去皈依。

    于是擺脫家務,做起在家人穿的法衣,長齋念佛,一直很用功。

    七十八歲,她一天念八萬佛号,達到不念而念。

    一九八三年,她已八十八歲,臨終前八日對她的孫媳說,我已經見佛了,我就要往生了,我不吃飯了,你不要給我送飯了。

    她孫媳就不做飯了,這以後就八天都不吃飯,晝夜跏趺坐,搭著衣,念佛不斷。

    念到第八天,她就說西方三聖來接引,并說,佛的白毫光那個殊勝沒法形容了,她就合掌念佛坐化。

    遺體拍了照片,端坐,搭著衣一點兒不亂,面貌非常慈祥,就是活人裡頭也少見。

    火化時,在場的人都聞到異香,并撿到堅固子三十多粒,遠近贊歎。

    謝老居士是一個窮苦的文盲,正是一般人所輕視的愚夫愚婦,齋公齋婆,可是她完成了那些自命為上根利智、佛學權威們所做不到的事。

    至于不信的人對于她見佛見光,死後燒出堅固子,放香等可以否定,可懷疑。

    但有一件事情否定不了,她八天不吃飯,八天不斷地念佛,死後仍然端坐,你能否定嗎?不信,你要否定,你自己試一試,你拿兩天不吃飯,你念兩天,你看行不行?這你否定不了嘛! 淨土法門‘十方如來同贊,千經萬論共指’可見信願持名這個妙法乃是如來大光明藏所流現,所以能給一切衆生以最堅固、最長久,最徹底,最究竟,最圓滿,最真實的大安樂。

    末後祝願:“普願見聞者,皆得大安樂,具足信願行,同生極樂國。

    ”
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