答,汝之不一心,由于心無正見。無正見,故無真信切願。有真信切願,未能一心,亦可往生。無真信切願,縱能一心,亦難往生。以往生由仗佛力故也。(文鈔三編卷四答俞大錫居士問) 念佛自知不得力,欲加課非但無力,且無時間,如長此以往,恐生西少把握,而此志又決計欲生,究用何法,能萬分可靠? 答,得生與否,全由信願之有無。何得妄說閒談,不以古人所說者為指南。(文鈔三編卷四答俞大錫居士問) 如何親近師長? 來書發明普敬僧尼,此理此事,實為至當。然教兒輩,又須反複為論。若止一往,則或恐不知去取親疏,或緻受損。譬如有人,若詩若文,若宗若教,皆悉高超。而其品行卑劣,不堪為人榜樣。
《信願念佛百問》 印光大師是近代佛教淨土宗的重要高僧,其著作以平實懇切、導人信願念佛著稱。大師相關開示中 “信願念佛” 問答内容的彙集。印光大師關于 “信願念佛” 的核心思想,集中體現在《印光法師文鈔》中,其中反複強調 “信、願、行” 是淨土宗的核心,信:信自(自己本具佛性,能往生)、信他(信阿彌陀佛願力、《阿彌陀經》等經典真實不虛)。 願:發願往生西方極樂世界,脫離輪回,廣度衆生。 行:以念佛為正行,一心稱念