附錄

母卧病，謂人曰：‘吾兒大朗來迎，吾去矣！’遂逝。

    該村潘氏婦親見張石匠生西瑞應，為餘言之如此。

    民國三十年二月十二日安徽全椒縣大馬廠慧則王昆儒記 覆王心湛居士書（民國十三年） 弘一 損書承悉一一：小印倉卒镌就，附郵奉慧覽。

    刻具久已抛棄，假鐵錐為之。

    石質柔脆，若佩帶者，宜以棉圍襯，否則印文不久将磨滅矣。

    朽人于當代善知識中，最服膺者，惟光法師。

    前年嘗緻書陳情，願廁弟子之列，法師未許。

    去歲阿彌陀佛誕，于佛前然臂香，乞三寶慈力加被，複上書陳請，師又遜謝。

    逮及歲晚，乃再竭誠哀懇，方承慈悲攝受。

    歡喜慶幸，得未曾有矣。

    法師之本，吾人甯可測度？且約迹論，永嘉周孟由嘗雲：法雨老人，禀善導專修之旨，闡永明料簡之微，中正似蓮池，善巧如雲谷，憲章靈峰（明蕅益大師），步武資福（清徹悟禅師），弘揚淨土，密護諸宗，昌明佛法，潛挽世風，折攝皆具慈悲，語默無非教化，二百年來，一人而已。

    誠不刊之定論也！孟由又屬朽人當來探詢法師生平事迹，撰述傳文，以示後世，亦已承諾。

    他年參禮普陀時，必期成就此願也。

    率以裁複，未能悉宣。

    二月四日昙日方疏答 閱《淨土十要》，宜先閱《念佛直指》、《淨土法語》、《淨土或問》、《淨土十疑論》，複閱《西方合論》，又閱《生無生論》，宜參觀《親聞記》，最後閱《彌陀要解》，參觀《便蒙鈔》。

     ［編者按］弘一上人覆心湛居士書，其傾倒印光大師可謂至矣。

    嘗念善财南詢，百城煙水，事善知識，無有疲厭，大士高風，法門佳話。

    弘一上人，多才多藝，乘願再來，秉善财行，一瓣心香，供養光公，三度陳情，乞為弟子，虛懷謙德，于今之世，實罕其匹。

    三複此書，對之下拜。

    今大師西歸矣，‘撰述傳文，以示後世’——願上人毋忘諾言！