第三十一章——第四十章

遂令仆人拿刀來 歡喜金剛問他有何用 和你辯論犯了罪 割除舌頭為抵罪 割舌哪裡能頂罪 剜卻心髒亦難贖 認真學習諸法義 使與經驗相結合 編撰佛書是上策 于是叩頭拜師父 所有教量均研習 寫成一部成名書 《菩提部注解金液》 從此美名播天下 就是在歡喜金剛處 大師班瑪桑巴哇 學了《大圓滿精粹經》卷十七部 加上《密宗護法黑女神續》部 一共十八部 還有一部《歧途斷決大象續》 一部《國王觀望續》 一部《與婆羅門乘分别續》 凡計九空二萬一千部 心的本性是報身佛 自證無生一時能夠抵三土 自證無消就是不變佛 歡喜金剛乃是法源泉 他懂一切法 觀點已然入法界 修行未改自然成 行為煩惱菩提無取舍 成果不棄不争就地而成佛 第三十三章　蓮花累墳行教化[1] 在烏仗亞那地方 墳墓叫做蓮花累 方圓兩個半逾繕那 中有天然寶塔在發光 女鬼布嘎斯在那裡住 東南墳樹名孜達 墳鳥麇集樹梢上 西南有墳河 名叫青藍海 墳魚墳蟲墳龜海裡遊 白皙的食香女們 吞吃着死亡衆生的屍體 西北墳火名叫自然燒 風神之女火中樂 騎趕黃白鹿 舞動骷髅骨 東北墳風刮得兇 墳風名叫極興風 将土全副武裝 風中拚殺嘶喊 東有墳山美牙山 歇着墳地衆生和野獸 山中不乏三種瑜伽續 墳地之南部 多是五顔六色智慧空行者 或者書寫經文 或者閱讀經書 或者設壇講經 或者預言未來 北部則是神鬼聚集地 墳冢極可怕 名叫淨生的白色空行母 身穿藍布裙子 手持盛血頭骨瓢 頂髻系骨珠 跪在斑瑪桑巴哇面前 學做豐滿交歡 古魯獅吼名号緣于此 在黑雲聚集墳 名叫柔丹德哇桑江 是密宗主的化身 身非肉胎是光形狀 散發藍裙别無衣裳 右握黃金金剛杵 左拿銀鈴铛 趺坐如霓虹 在此學了阿尼瑜伽續 這是密宗無上之集聚 總續有九種 特别集續十五種 一千三百具體續 八部大密大幻續 《金剛大幻精粹》 《幻實現仙女幻》 《壇圓滿幻八部》 《事業圓滿幻四十部》 《智慧自現幻導師》 《功德完成幻八十》 《有約佳指出部》 《各藏遍及幻術網》 到裡域地方去 洛伽紮墳墓 方圓四個半逾繕那 中有天然寶塔格吾夏 大女鬼瑪夏在那裡 美麗的墳樹在西北 樹身盤繞毒蛇 樹腳墳豬圍拱 頂巢墳鳥喂屍肉 東北角上墳水名叫無污湖 湖裡衆生互相吞噬以為生 骷髅縱橫森森然 肢體殘缺苦掙紮 皮破肉綻将枯幹 嗷嗷哀号活死屍 岸邊墳頭身倒吊 瓶腹鬼的衆女兒 面黃肌瘦乏力氣 墳中屍體更凄慘 抽筋剝皮将成餐 東南有墳火 名叫污穢火 火中黑豬和白豬 吃肉吐骨頭 西南旋風多 乍伏乍又起 風聲鶴唳虎彪走 彼此相争鬥 墳山踞西北[2] 名叫貪愛山 熒熒然射出無數螢火蟲 這裡的衆生有的已死亡 有的疾病纏身奄奄餘一息 有的隻剩一骨架 箭矢中的哀嚎未斷絕 活着的勉強喘氣 健壯的正好逞強 這裡有五蘊的源泉 如意摩尼伏藏寶 南有名叫黃牛的鬼 渾身焦黑穿着豹皮篷 長矛乃用骷髅來制做 背鬥則用鲸魚皮骨做 所騎白豬備有人屍鞍 西邊的紅色女人騎黃牛 舞動三叉戟 頭骨盛血作飲料 撕剝人屍吃人心 在這令人恐怖的大墳叢 住修五年為空行者轉法輪 啟用名号忿怒金剛 注釋： 1.本章另外還寫到兩處墳墓：黑雲聚集墳、洛伽紮墳，到現在為止，一共是七個墳墓。

     2.前面講西北方向有美麗的墳樹，此處講西北部是一座墳山，似與史詩的叙述習慣不合，可能有誤。

     第三十四章　在大密幻術墳墓 到空行刹土去 那極樂密道睡眠的墳墓裡 名叫空行日月得道者 又名空行主母密慧 又名比丘歡樂祈禱者 就是空行母業主 到空行母業主跟前去 骷髅城大門緊關進不去 請求古瑪拉女仆去通報 半天沒有得回音 猜想是她忘記傳口音 便問是否忘記去禀告 女仆正好在背水 背水器具是玻璃瓶 好吧，我就去捎信 邊說邊置水瓶于瓶台 佛祖即将瓶與瓶台相粘連 搖了幾次未能拿起來 取下瓶子繩兒 來到佛祖面前 掣出玻璃刀 一刀劃開胸腔 胸中神頭攢動 靜金剛界神衆 飄飄渺渺逸出 你這密宗師 功力已經非尋常 但是恐怕沒有我這奇異吧 于是向她緻敬 于是向她頂禮 環繞以示尊祟 請将上部灌頂授予我 她說我是承歡人 灌頂請到裡面來 走進骷髅城 日月累累聚成台 台上寶傘如穹開 日月六飾作裝扮 衆比丘尼圍坐着 向她緻頂禮 奉上千根金輻條 懇授外、内、密灌頂 于是放逸群神至天空 請求即刻給我做灌頂 神說沒有上師前 也無佛祖之名号 一千劫時之佛祖 通過佛祖才能夠成佛 偉大上師功德海 請你面朝我 即給徒弟以恩德 做灌頂不須求神祗 應當求上師 言畢衆比丘尼接口說 應該如此求灌頂 收歸衆神于胸腔 變化忿怒金剛為咒字 吸入口中行教化 外為無量光佛 能獲持明壽灌頂 吸入胸内行教化 内為觀世音佛 得到大印修行灌頂 吸入密蓮花裡行教化 消除身語意中智障 密為馬面金剛灌頂 得到調神伏鬼能力 此後又到色究竟天法宮 密業刹土自然形成地 這裡萬佛的傳命佛 名叫持明金剛法 又名金剛精粹持 或稱持明王更紮拉 面如螺色紅斑微 意态安詳凝眸看 天仙兒女環繞在身旁 虹霓明麗光彩閃 在此承接佛語受灌頂 受了全持善知識灌頂 外部八種裝飾化身灌頂 交授法書且做佛書之灌頂 做了内部八種報身灌 做了持明幻灌頂 還有本尊神灌頂 将八密裝飾作為法身灌 做了圓滿大印佳灌頂 做了灌頂十裝飾 做了不動灌頂 五身佛主是金剛持上師 觀點全面抱擁雙身之灌頂 随後又做屬密五部灌 亦即寶理财神灌 婆羅門伏藏灌 傲慢者的命灌 收集公做灌 古魯蓮花忿怒受預示 在印度金洲護養岩洞裡 國王勝星的兒子 名叫西日森哈 同時修行一切法 須要前去弄清楚 拜見西日森哈說 請你給我講一講 何為一切法不分 實則為一之法要 西日森哈指天而說道 出現什麼皆勿有貪心 都不要有貪心 不曾出現而又沒出現 出現了之後又出現 也都不要起貪心 出現和解脫在同時 又出現和解脫在同時 空又空 不空不空 完全空 不消失又不消失 消失了消失了 完全不消失 本來空 又本來空 常空 常常空 無上無下無中間 了知無方位 因而全悟現 這是西日森哈的精神要領 觀點行為一緻 才能真正悟現 如此就能吸入金剛空界 名叫沙拉的地方 墳地名叫大密幻 長寬四個半逾繕那 佛塔居中叫做嘎巴達 那兒有白達莉大女鬼 西南墳樹名有金 墳中衆生摘果相争食 西北墳水叫佳海 墳中衆生多聚集 此處龍王名夜叉 女兒名叫取屍女 東北墳火名去霧 男魔女鬼往來風火中 人屍、馬屍和牛屍 狂嚼大咬無休已 東南墳風名驟起 風色焦黃而黝黑 裹挾衆生團團舞 衆生或死或傷或衰老 昏天黑地莫辨東和西 阿修羅降是墳山 位置居于正西方 衆生住山間 山間伏藏如意摩尼寶 北方仙女名為具集女 黃色的身軀披着鹫羽之鬥篷