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俱舍論頌疏講記卷七

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spanstyle="white-space:normal"> 一　試述色法決定俱生。

     二　試述四品同起。

     三　何謂大地法？其體是何？ 四　何謂大善地法？其法雲何？ 五　試述不放逸、勤，慚、愧，無瞋、不害之同異。

     六　何謂大煩惱地法？彼法是何？ 七　何謂大不善地法？彼法雲何？ 八　何謂小煩惱地法？其法雲何？ 九　釋小煩惱地法十。

     一〇　欲界善心品中，有幾心所決定俱生？ 一一　欲界不善心品，有幾心所決定俱生？ 一二　欲界無記心品，有幾心所決定俱生？ 一三　上界心品，心所俱生雲何？ 一四　四大種當于何位盡滅無餘？為什麼？ 一五　試述無慚、無愧之差别。

     一六　試述愛、敬之差别，且以四料簡幫助之。

     一七　雲何愛、敬唯欲、色界有？ 一八　試述尋、伺之差别。

     一九　試述慢、憍之差别。

     二〇　心、心所于契經中有何名相，其義雲何？ 二一　何謂相應五義平等？ 二二　「心不相應行」之名相，如何解釋？其體有幾？依次第述其名。

     二三　雲何「得」、「非得」？ 二四　得、非得之所依是何？ 二五　依《大毗婆沙》，得有幾種？所得法有幾種？各舉例幫助之。

     二六　何謂三類智邊世俗智？ 二七　何謂得修、習修？ 二八　非得有幾種？所不得法有幾種？ 二九　唐玄奘法師于《婆沙》為什麼要加一十六字？ 三〇　試述過去法之三世得及其中有法俱等幾種得。

     三一　試述現在法之三世得。

     三二　試述未來法之三世得。

     三三　試述得之三性差别。

     三四　試述得之系、不系門。

     三五　試述得之三學門差别 三六　試述得之三斷門差别。

     三七　試述「三世法各三」之差别相。

     三八　試述非得三性門。

     三九　試述非得三世門。

     四〇　試述非得界系門。

     四一　試述非得通不通無漏，為什麼？ 四二　試述非得如何舍。

     四三　雲何名異生性？此如何舍？ 四四　何謂同分？ 四五　同分有幾種？ 四六　雲何有情同分、法同分？請述其關系。

     四七　何謂「無想」？ 四八　無想處沒，必生欲界，生何趣？為什麼？ 四九　何謂無想定？ 五〇　無想定依何地修？其修定作意是何？ 五一　試述無想定三性門及報時。

     五二　雲何修無想定必非聖者？ 五三　試述修無想定之得種種差别。

     五四　雲何滅盡定？ 五五　滅盡定依何地修？其修定作意是何？ 五六　試述滅盡定三性門及受報時。

     五七　試述滅盡定修人及如何得。

     五八　雲何加行得、離染得？ 五九　成佛時如何得滅盡定？ 六〇　西方師如何說（滅盡定）？有部如何遮？ 六一　試述二定複有同異。

    
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