（二）素食護生功德

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    凡有病者，無有不願速好。

    為彼說其吃素念佛，消除宿業，增長善根，彼自肯信。

    信而能念(1)，則病當速愈。

    且勿以學西醫，總教人吃肉，謂滋養料富(2)，此種人來生皆要做人之食料矣。

    反說道理，害人自害。

    汝肯以此存心，醫道當必大行。

    《二課合解》(3)已無，今寄《文鈔》一部。

    光老矣，但依《文鈔》修持，不得又複來信，以無力應酬故也。

    （《新編全本印光法師文鈔》卷十九《複淨善居士書一》） 【注釋】 (1)念：指念佛。

    念佛的方法包括實相念佛、觀想念佛、觀像念佛和持名念佛四種，其中持名念佛即稱念“南無阿彌陀佛”六字名号。

    念由今、心構成，把握當下的心念，專注于持佛名号，就是最妙的修行方法。

     (2)滋養料富：即營養豐富之義。

     (3)《二課合解》：佛家早晚作課誦用的本子。

     【按】 醫者父母心，病人本身對醫生有信賴、依靠感，所以當醫生的最容易勸化病人信佛。

    病人的心理都是希望病好，因此醫生教他們吃素念佛，消除前世的業障，增長善根，病人容易相信。

    事實上吃素念佛是從根本上斷絕生病的因緣，所以病人如果願意信佛念佛，病就會好得快。

    大師告誡淨善居士不要學西醫，讓病人吃肉滋補身體。

    他說認為肉食有營養是很多人的一種片面認識。

    現在科學進步，也認識到肉食跟富貴病的關系。

    何況從因果報應的角度看，勸人吃肉也是要遭受果報的！最後勸居士存慈悲之心，并囑咐他按照《印光法師文鈔》修行。

     3．戒殺護生，愛惜物命 子勤(1)醫病，宜于難愈之怨業病(2)，令其稱念觀世音聖号，并勸令戒殺護生，愛惜物命。

    不但病人得業消病愈之善，而子勤醫道當由此日益發達。

    近來西醫，每見吃素者有病，皆勸其開葷，謂肉食養料富，而不知其有礙衛生，且結殺業也。

    志梵(3)信附函奉還，祈查收。

    （《新編全本印光法師文鈔》卷十七《複方聖照居士書八》） 【注釋】 (1)子勤：是一位醫生的名字，方聖照居士的子侄輩。

     (2)怨業病：前世殺生害命結下冤仇，今世遭受病苦的果報，一般很難治療。

    隻能通過行善積德忏悔才能化解怨恨，從而恢複健康。

     (3)志梵：是方遠凡居士，又名子藩，方聖照居士的兒子。

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