（六）素食護生事迹

公也。

    經五十八九年，其人名、廟名均忘之矣。

    此人若非娘變豬，亦不過一守分良民而已。

    若非鄖陽府逼令吃肉，肉未入口，血即吐出，則其案決無翻理。

    以彼視此肉，即同娘肉。

    以官威強逼，不敢不吃。

    未吃而心肝痛裂，故吐血。

    故官知其誣，而為設法行文釋罪，令其出家也。

     其次須認真茹素。

    人與動物原是同等，何忍殺其性命以充自己口腹？己身微受刀傷即感痛苦。

    言念及此，心膽慘裂，何忍殺生而食？況殺生食肉之人易起殺機(1)，今世之刀兵災劫皆由此而來。

    古語雲：“欲知世上刀兵劫，但聽屠門夜半聲。

    ” 世有許多人，雖明佛法道理，而視戒殺茹素為難行。

    民國十年，餘往南京訪一友，其人請魏梅荪見餘，以“信佛念佛，而不能吃素”告。

    餘令其熟讀《文鈔》中《南浔極樂寺修放生池疏》數十遍，即能吃素矣。

    以其文先說生佛心性不二，次說曆劫互為父母、兄弟、妻子、眷屬，互生；互為怨家對頭，互殺。

    次引《梵網》、《楞嚴》、《楞伽》經文為證。

    熟讀深思，不徒不忍食，且不敢食矣。

    魏居士未過二月即絕不食肉矣。

    又上海黃涵之居士之母不能食素，且不信食素為學佛要事。

    黃涵之函詢其法，餘令其于佛前朝夕代母忏悔業障(2)。

    以母子天性相關，果能志誠，必有感應。

    涵之依之而行，月餘，其母便吃長素矣。

    時年八十一，日課佛号二萬聲，至九十三歲去世。

     餘望一切大衆從今日起注意戒殺茹素，并勸自己之父母子女及親友共同茹素。

    要知此亦護國息災之根本方法也。

    今日餘所講者為護國息災之意義，而實行方法乃在念佛茹素。

    諸君幸勿以為淺近而不介意也。

    （《新編全本印光法師文鈔》卷二十《上海護國息災法會法語》） 【注釋】 (1)殺機：殺人的念頭。

     (2)忏悔業障：自念無量劫中，由貪、嗔、癡作諸惡業，障蔽真性；今當清淨三業，于諸佛、菩薩衆前誠心忏悔，不敢覆藏。

    故雲忏悔業障（三業者，身業、口業、意業也） 【按】 這是大師在上海護國息災法會上講的一段開示。

    第一段要求大家認真吃素；并說明吃素的理由是設身處地不忍殺，殺生導緻戰争災難。

    第二段講很多人雖然明白佛法道理，但對于吃素感到困難。

    大師舉了兩個實例來說明解決辦法。

    魏梅荪的例子是認真閱讀戒殺放生的文獻，真正從心底覺悟殺生吃肉的不對，從而發起堅決的吃素之心。

    第二個例子是家中父母