◎ 卷四 容止

以時人所稱，協其性也。

    劉元章罷江夏入朝，以風标自任。

    一日，調谒之，倒屣出迎，愛其風韻，去而複留者數四。

    既去，謂左右曰：“若不見其（案：此下有阙文）也。

    ”調為翰林學士。

    郭妃悅其貌，謂懿宗曰：“驸馬盍若薛調乎？”頃之暴卒，時以為中鸩。

    卒年四十三，常覽鏡曰：“薛調豈止四十三乎？”豈嘗有言其壽者耶？杜相審權鎮浙西，性寬厚，左右僮仆希見其語。

    在翰林最久，習于慎密。

    在鎮三歲，自初視事，坐于東廳，至其罷去，未嘗易處。

    雖大臣經過，亦不俞中門。

    視事之暇，日未夕，非有故，不還私室。

    端默斂犭各，常若對賓旅。

    夏日中欲寝息，則顧軍将令下簾。

    或四顧無人，即自起去簾鈎，以手捧軸，徐下簾至地，方拱退。

    進止雍容如畫。

    時杜先達，人謂之老杜相，審權為小杜相。

     魏仆射元忠，每立朝，必得常處，人或記之，不差尺寸。

     路侍中岩，風貌之美，為世所聞。

    鎮成都日，委執政于孔目吏邊鹹，日以妓樂自随。

    宴于江津，都人士女懷擲果之羨，雖衛、潘嶽不足為比。

    善巾裹，蜀人見必效之。

    後乃翦紗巾之角，以異于衆也。

    闾巷有ㄚ服修容者，人必譏之曰：“爾非路侍中耶？”比至鬻豚之肆，見儈豕者謂屠主曰：“此豚端正，路侍中不如。

    ”用之比方，良可笑也。

    以官妓行雲等十人侍宴，移鎮渚宮日，于合江亭離筵贈行雲等《感恩多》詞。

    有：“離魂何處斷？煙雨江南岸。

    ”至今播于倡樓也。