◎ 第三十回 夢先帝駕船伺候 即君位殺戮朝臣

當時程濟等九人，随建文帝到後湖邊，正欲尋船渡去，忽見一個道士，駕着一隻船在那裡觀望，看見建文帝衆人走近，忙叫人将船撐到岸邊，自立在船頭上迎請建文、衆人上船。

    到了船中，建文坐下，就問道士道：“汝是何人？怎知我到此，卻舣舟相待？”道士跪下奏道：“臣乃神樂觀道士。

    前蒙太祖聖恩，賜名王升。

    昨夜三更，夢見太祖萬歲爺，身穿大紅龍衣，坐在奉天門上，叫兩個校尉，将臣縛至禦前，诘問道：‘汝為提點，職居六品，皆皇恩也，何不圖報？’臣應道：‘臣雖犬馬，豈不感恩，但愧身為道士，欲報無門。

    ’萬歲爺道：‘汝既思報，明日午時，今上皇帝要親幸你觀中，你可舣一舟，至後湖鬼門外伺候。

    迎請到觀，便可算汝之報。

    汝能殷勤周旋，不緻漏洩，則後福無邊；倘不奉吾言，定遭陰殛。

    今且赦汝。

    ’因命校尉解縛臣，始驚醒。

    是以知陛下駕臨，故操舟伺候也。

    ”建文聽了，感泣不勝。

    不多時，船到太平堤邊，一同上岸。

    道士王升在前引路，君臣們散步随行。

    走到觀中，時已薄暮。

    坐不多時，楊應能、葉希賢等十三人也來了，查一查，共是二十二人。

    建文道：“今日滄桑已變，君臣二字，祇合藏之于心，不可宣之于口。

    我既為僧，自有僧家的名分。

    向後但以弟子稱師，師便尊矣，其餘禮節，一概勿拘，方便于往來。

    ”程濟道：“師言是也。

    ”衆人皆舍泣受命。

    程濟又道：“從亡，因衆人戀主之心；倘相從而惹是非，不如不相從之為安也。

    衆人既要相從，須斟酌定相從之行藏蹤迹，方不緻人之疑。

    ”建文道：“此言有理。

    ”因酌定楊應能、葉希賢兩個和尚與程濟扮做道人。

    此三人随師同行同止，頃刻不離，以防禍患。

    馮、郭節、宋和、趙天泰、王之臣、牛景先六人，各更名改号，往來道路，給運衣食。

    其餘則遙為應援，不必拘也！議定同宿觀中。

    按下不題。

     且說燕王戰敗了徐輝祖，正打點入宮，忽見宮中火起，遂忙率衆，入宮救火。

    救滅了火，忙問：“建文何在？”皆稱赴火死矣。

    燕王不信，親于火中檢看。

    一時不見屍骨，再三查問，内官因撿出皇後的屍骨，指着道：“這不是？”燕王方纔信之，因哭道：“小子無知，何至此乎？” 燕王正清宮未了，早有谷王橞，安王楹，及文武大臣，上表請正大位。

    燕王初也遜謝，後見勸進者多，遂于六月十七日，親禦奏天殿，登了皇帝的大位，改元永樂，複周王橚、齊王槫的爵土，命翰林侍讀王景，議葬建文之