長生殿介紹

相傾軋有一定的關系。

     劇本的上半部，戲劇沖突主要在宮廷内展開：由于唐玄宗的荒淫好色，引起了楊貴妃對虢國夫人嫉恨以及與梅妃間的争寵；而楊貴妃的得寵，使她的哥哥楊國忠拜為右相，三個姊妹盡封為夫人，一門榮寵，炙手可熱。

    這引起了安祿山和楊國忠之間的矛盾，進而發展為安祿山與唐王朝之間的矛盾。

    郭子儀作為忠臣良将的代表，又跟權奸楊國忠和叛将安祿山之間存在着矛盾。

    這些矛盾的交錯發展，一步步醞釀成日益嚴重的政治危機。

    《驚變》一出中，安祿山反叛消息傳來，正當唐玄宗與楊貴妃在禦花園中宴飲遊樂之時，這種安排不是沒有深意的。

    下半部《驚變》、《埋玉》以後，悲劇産生，劇本又寫楊貴妃忏悔生前的罪孽，并将“悔過”作為月宮團圓的重要條件。

    這都說明作者在同情和歌頌他們愛情的同時，對他們也确是有一定的揭露和批判的。

    在《獻飯》、《看襪》等出中，又通過普通老百姓郭從謹之口，明确地表達了對唐玄宗和楊貴妃的批判之意和怨恨的感情。

    在《禊遊》、《疑谶》、《進果》等出中，對楊貴妃和楊氏兄妹窮奢極侈的享樂生活以及因此而帶給人民的痛苦，作者都懷着強烈的義憤作了較真實的描寫。

     作者在這個愛情故事中自覺地寫進了這樣豐富複雜的社會矛盾和政治内容，是為了通過李楊的愛情悲劇來總結曆史教訓，以垂戒後人，這就是他在《自序》中說的：“且古今來逞侈心而窮人欲，禍敗随之，未有不悔者也。

    ” 第三，劇本還曲折含蓄地表現了作者的民族意識，表現了反對民族壓迫和民族投降的思想傾向。

    關于《長生殿》是否表現了民族思想的問題，學術界有不同的看法。

    但從劇本的實際内容看，民族思想雖然不是劇本的主題所在，但确是有所表現的。

    安祿山叛亂，具有階級矛盾和民族矛盾的兩重性質，作者在描寫時多方面地暗示和強調了民族矛盾的一面。

    在劇中，作者還滿懷激情地歌頌了愛國志士，憤怒地譴責了賣國投降的人物。

    除郭子儀被刻畫成一個安邦定國的英雄外，在《罵賊》一出中，作者集中地刻畫出樂工雷海青的形象。

    贊揚他在“這血性中，胸脯内，倒有些忠肝義膽。

    ”他面對兇惡的叛将安祿山，正氣凜然，威武不屈，以琵琶擊其首，大罵他的叛逆罪行，表現了崇高的民族氣節。

    與雷海青形象形成鮮明的對比，劇本嚴厲地批判了那些沒有骨氣的投降派，借雷海青之口，深刻地揭露了他們的醜惡嘴臉：“武将文官總舊僚，恨他反面事新朝。

    綱常留在梨園内，那惜伶工命一條。

    ”“那滿朝文武，平日裡高官厚祿，蔭子