谏诤章第十五

揚名的教訓。

    我都聽懂了。

    還有一樁事，我是不大明白的，因此大膽的問：為人子的做到不違背父親的命令，一切聽從父親的命令，是不是可以算為孝子呢？”孔子聽了曾子的這一問題，就驚歎的說道：這是甚麼話呢？這是甚麼話呢？ 孔子給曾子詳加解釋說，父親的命令，不但不能随便聽從，而且還要斟酌其命令，是否可行。

    例如上古的時候，天子為一國的元首，一日二日萬幾之事，元首如有善行，則億兆人民蒙福。

    元首如有過失，則全民受禍。

    假若有七位敢于直言谏诤的部屬。

    那天子雖然偶有差錯，迹近無道，因有七位賢臣谏诤，時進忠言，勇于匡救，就不會失掉天下。

    諸侯若有五位谏诤的部屬。

    改正錯誤。

    格其非心，雖無道，也不會失掉他的國。

    大夫是有家者，如果有三個谏诤的部屬，那他雖然間有差誤，這三位部屬，早晚箴規，陳說可否，也不會失掉他的家。

    為士的，雖是最小的官員，無部下可言。

    假若有谏诤的幾位朋友，對他忠告善導，規過勸善，那他的行為，自能免于錯誤，而美好的名譽，就集中在他的身上了。

    為父親的，若果有明禮達義的兒女，常常谏诤他。

    救正他，那他不會做錯事的，自然也就不陷于不義了。

     無論君臣與父子，都是休戚相關的。

    所以遇見了不應當做的事，為子女的，不可不向父親婉言谏诤。

    為部屬的，不可不向長官直言谏诤。

    為臣子的，應當陳明是非利害，明切勸告。

    父親不從，為子女的，應當婉言幾谏，即如觸怒被打，亦不怨恨。

    君如不從，為部屬的，還當極谏，即如觸怒受處，在所不惜，所以臣子遇見君父不應當作的事情，必須立即谏诤。

    彼若為人子的，不管父親的命令是否合宜，一味聽從，那就陷親于不義，怎麼還能算他是個孝子呢？