微子第十八

子路從而後，遇丈人，以杖荷蓧①。

    子路問曰：“子見夫子乎？”丈人曰：“四體不勤，五谷不分②，孰為夫子？”植其杖而芸。

    子路拱而立。

    止子路宿，殺雞為黍③而食④之。

    見其二子焉。

    明日，子路行以告。

    子曰：“隐者也。

    ”使子路反見之。

    至，則行矣。

    子路曰：“不仕無義。

    長幼之節，不可廢也；君臣之義，如之何其廢之？欲潔其身，而亂大倫。

    君子之仕也，行其義也。

    道之不行，已知之矣。

    ” 【注釋】 ①蓧：音ｄｉàｏ，古代耘田所用的竹器。

     ②四體不勤，五谷不分：一說這是丈人指自己。

    分是糞；不，是語氣詞，意為：我忙于播種五谷，沒有閑暇，怎知你夫子是誰？另一說是丈人責備子路。

    說子路手腳不勤，五谷不分。

    多數人持第二種說法。

    我們以為，子路與丈人剛說了一句話，丈人并不知道子路是否真的四體不勤，五谷不分，沒有可能說出這樣的話。

    所以，我們同意第一種說法。

     ③黍：音ｓｈǔ，黏小米。

     ④食：音ｓì，拿東西給人吃。

     【譯文】 子路跟随孔子出行，落在了後面，遇到一個老丈，用拐杖挑着除草的工具。

    子路問道：“你看到我的老師嗎？”老丈說：“我手腳不停地勞作，五谷還來不及播種，哪裡顧得上你的老師是誰？”說完，便扶着拐杖去除草。

    子路拱着手恭敬地站在一旁。

    老丈留子路到他家住宿，殺了雞，做了小米飯給他吃，又叫兩個兒子出來與子路見面。

    第二天，子路趕上孔子，把這件事向他作了報告。

    孔子說：“這是個隐士啊。

    ”叫子路回去再看看他。

    子路到了那裡，老丈已經走了。

    子路說：“不做官是不對的。

    長幼間的關系是不可能廢棄的；君臣間的關系怎麼能廢棄呢？想要自身清白，卻破壞了根本的君臣倫理關系。

    君子做官，隻是為了實行君臣之義的。

    至于道的行不通，早就知道了。

    ” 【評析】 過去有一個時期，人們認為這一章中老丈所說：“四體不勤，五谷不分”是勞動人民對孔丘的批判等等。

    這恐怕是理解上和思想方法上的問題。

    對此，我們不想多作評論，因為當時不是科學研究，而是政治需要。

    其實，本章的要點不在于此，而在于後面子路所作的總結。

    即認為，隐居山林是不對的，老丈與他的兒子的關系仍然保持，卻抛棄了君臣之倫。

    這是儒家向來都不提倡的。

     逸①民：伯夷、叔齊、虞仲②、夷逸、朱張、柳