卷四

退而修晚節也。

    」複初時為參知政事矣。

    翀後為祭酒，國子監書冊無不遍閱。

    凡某句在某冊第幾行，無不博記，諸生皆歎服之。

    官禮部時，卻胡僧帝師之禮，時人以為難。

    一日，侍文宗言事，俄而虞伯生學士至，帝引伯生入便殿，翀不得入，久立階上，聞伯生稱道帝曰：「陛下堯、舜之君，神明之主。

    」翀在外厲聲曰：「這個江西蠻子阿附聖君，未嘗聞以二帝三王之道規谏也，論法當以罪之。

    」文宗笑曰：「子翚醉也，可退，明日來奏事。

    」帝雖愛其忠直，又恐中傷于伯生也。

    文宗愛伯生如手足，然是時伯生竦懼，月餘不敢見子翚也。

    其嚴恪剛正如此。

     維揚憲吏 維揚舊憲吏嘗言：「淮東憲司官某某，曾作書寄一某官，向使者拜以授書，使者拜而受之。

    使往彼見某官，亦拜而捧書。

    蓋拜而授之者，如見某人，必面其所居之方以望之也。

    使拜而奉者，代司官拜也。

    此必于其稍尊者及平交者也。

    」嘗見北方官長稱，朋友親戚壽日，或遠不能親往，則先寄使者或托親友轉寄，必拜而授手帕一方，或纻絲一端，使及親友，亦拜而受之。

    到其所，則代某人拜獻壽者，此禮亦好，南方反不及也。

    本朝凡遇生辰及歲旦冬至朝，鹹以手帕奉賀，更相交易雲，一絲當一歲。

    祝其長年也。

    蒙古之地則以皮條相賀，然大者遇小者則不回易。

    回易之禮，出于平交也。

     江南富戶 至正乙酉間，江南富戶多納粟補官，倍于往歲，由是楊希茂父子、周信臣、蔣文秀、呂養诰等，一時炫耀于鄉裡。

    未幾，信臣以他贓罪黜，文秀以倨傲被讦，希茂父子自劾免罪，養诰以他事見拘。

    時荊溪士人張載之，作詩嘲之曰：「納粟求官作貴翁，誰知世事轉頭空。

    一朝金濑周巡檢，三日維揚蔣相公。

    希茂知幾先首罪，長源陪課不言功。

    何如林下山間者，紅葉黃花酒一鐘。

    」長源者，荊溪王德翁子，富而無才識，本故家子弟，足可求入仕之門而不思，反欲速貴，先于希茂等十年前納粟為本州島稅使，陪課錢十年，欲退不可，故詩中及之。

    先是，三寶奴作相日，富戶雜流皆可入官，有至貴受宣命秩高品者，時人嘲詩有「茶鹽酒醋都提舉，僧道醫工總相公」之句。

    至乙未、丙申間，國家無才識之人當朝，而行納粟之诏，許以二萬石者正五品，于附近州縣常選内委付，則詩人亦不暇嘲諷，而天下事可知矣。

    三十年前承平之日，或有富輸十萬斛，焉得縣佐之職哉？縱使有才德之士，鄉薦于州縣，州縣上于郡，郡上于行省，已有疑難吏诘之淹滞，或達于部猶不肯商量。

    何前日之太艱，今日之太濫也？噫，可痛也哉！直至流于濫授宣勅于工隸倡賤之人，猶不知其所以貴者，是亦深可痛恨也哉！ 溧陽富民 溧陽富民羅貴一婢之子羅中者，幼嘗從學，頗習儒雅；然妄誕不實，為鄉中之诮。

    先是，館客廬陵婁奎謂其兄汝楫雲：「何苦效欺诳，以累辱前人乎？」遂痛哭流涕于汝楫父子之墓，雲邦人痛責羅中有罪。

     文益棄母 溧陽王文益，字仲謙，醫人子也，習為儒名而無儒行。

    以妻貌陋，遂棄母女而之他，通奸于提舉官王吉父之淫女，飄泊赴都。

    嘗有達官薦文益于江浙行省注蘭溪州學正，文益鄙之不受，入國子監九年無成。

    母思文益而病卒，文益不即奔喪。

    寓公偰世南在都，責文益曰：「汝母死逾年，吾家人附信已至四閱月矣，何不奔喪，以甘事于不孝乎？」文益不得已乃歸。

    僅一載，凡遊戲亵飲，無不從也。

    其兄适仲南戒之，文益怒不受戒，亦不與故妻及二女相見，賴仲南供養十年。

    至正甲申八月，文益不終制而去，亦不葬其母。

    其兄欲助其費，文益曰：「待吾得官歸，方可營葬，否則十年亦不可葬也。

    所助葬資，未若助吾行色。

    」其兄曰：「助子葬事當以二十錠，今助行色可半之。

    」文益遂行。

    又三年無成，仲南遂葬其母，事為繼母也。

    又五年，仲南為嫁其二女，其妻以憂死，亦葬于姑之側後。

    甲午年，文益始充淮南宣使升掾史，從總兵官至江西，病死，終身無成，虛名而已。

    自甲申秋離鄉去至死，并不作訊字寄乃兄及親戚朋友。

    其不孝不義惡行，不可容于誅，徒以小職明善逢迎卿相耳，何足取哉！可為鄉裡之戒。

    繼文益之惡者有一人：嚴瑄。

     窯器不足珍 嘗議舊定器官窯等物皆不足為珍玩，蓋予真有所見也。

    在家時，表兄沈子成自餘幹州歸，攜至舊禦土窯器徑尺肉碟二個，雲是三十年前所造者，其質與色絕類定器之中等者，博古者往往不能辨。

    乙未冬在杭州時，市哥哥洞窯器者一香鼎，質細雖新，其色瑩潤如舊造，識者猶疑之。

    會荊溪王德翁亦雲：「近日哥哥窯絕類古官窯，不可不細辨也。

    」今在慶元見一尋常青器菜盆，質雖粗，其色亦如舊窯，不過街市所貨下等低物，使其質更加以細膩，兼以歲久，則亂真矣。

    予然後知定器官窯之不足為珍玩也。

    所可珍者，真是美玉為然。

    記此為後人玩物之戒。

    至正癸卯冬記。

     鹹物害人 鹹物能害人。

    予避地四明久，知地卑濕，民多食鹹，其病患者多疝氣腎□，或墜下如鬥者，或大如瓜者，蓋食鹽腥所緻。

    嘗會張謙受都事雲：「某長于浙西，素無疝疾，自至正戊戌夏來四明，因日食少鹽味，竟患疝，遂戒之，今不甚苦。

    」又會西域馬元德雲：「近苦外腎□如瓜，服藥不效。

    蓋日食鹹故也。

    」又會昆山豪獲施五者雲：「其家從役者數人，皆長自大都，今至四明五年間鹹患腎□，亦日食鹹腥故也。

    」予舊有脈痔疾，無疝氣，自至四明，痔血倍于前時，忽患外腎偏墜，蓋鹹能走血墜腎故也。

    侄兒輩皆患疝，自至此地，随俗日食鮝，且鮝價廉，可為度歲計，由是而緻疾也。

    苦欲戒之為不能，時助滋味耳。

     漳州香花 潭州有香花如爛瓜，臘瓣如蘭，其葉如栗，可愛玩，土人名之曰鷹瓜花，取其似也。

     溧陽昏鴉 幼時嘗見溧陽東門昏鴉累萬，夜飛集張巷馬店之村，不幾年，日漸稀少，而此處人家衰之。

    後集法華庵，又轉集楊巷，未幾又去而之他所，則法華消廢，而楊亦衰矣。

    故儲德修有言：「寒鴉栖暖地。

    」向時臧村儲月心富時亦然，後去而月廢也。

    予自至元丁醜歲初至芳村，見其宅東西竹木郁然，昏鴉亂集，啼聲徹夜。

    後三二年，鴉去木凋，直至衰落而後已也。

    諺雲：「山朝不如水朝，水朝不如人朝，人朝不如鳥朝。

    」或亦有可信者哉。

     減鐵為佩 近世尚減鐵為佩帶刀靶之飾，而餘幹及錢唐、松江競市之，非美玩也。

    此乃女真遺制，惟刀靶及鞍辔或施之可也；若置之佩帶，既重且易生繡衣，非美玩之所刻，書此以為戒。

    重則勞吾體，繡則損吾服，何飾用之有哉！ 靜物緻壽 世間靜物緻壽者固多，且以文房四寶論之，硯主靜，故能壽；筆主動，故不壽。

    惟人以是觀之，可知宜壽之道。

     鐘山王氣 鐘山王氣，昔時在二十餘裡之内，自丁亥以後，氣如紫煙，遠接淮西，亦異事也。

    揚州興廢不常，山水之勝又有時而興也。

    唐人有詩雲：「天下三分明月夜，二分無賴是揚州。

    」洪容齋《筆記》雲。

    女真之寇亂揚州，百裡之間，虛無人煙。

    至隆興以後複盛，德佑末兵亂又廢。

    父老嘗雲：自揚州至中原七百餘裡無人煙，至元貞以後複盛。

    至正甲午以後，今如荒野，不知何時複興也？ 吳铎中丞 吳元人，名铎，中丞，中山人，寓吳興，後卒于福建官舍，肯當平章長子也。

    平昔頗事飲食，雲：「凡飲酒食肉遇晚膳，必用白湯泡飲，以蕩滌腸胃油膩，不緻作疾也。

    」又雲：「丈夫居家，必有妻妾之嗜，晨膳必以羊、豬、鵝、雞等味，或一或兼可也。

    凡魚腥不可食，食恐傷腎氣，氣非所宜。

    午後食魚則無傷矣。

    」 水向西流 凡城郭水向西流者，主居人多無義寡恩。

    又水不通江湖者，主不産清奇之物。

    金陵人多薄情，秦淮河西流也。

    京口人多不富且濁，水不通流也。

    湖州多竊盜，水散漫也。

    蓋山深處則民厚而實，水泛處則民薄而頑。

    風水之說，信不誣矣。