第一百十一回 易總理徐靳合謀 宴代表李王異議

義，刬除民黨，所以南北紛争，連年不解。

    直系本是馮河間為首，馮既下野，資格最崇的要算曹锟。

    锟嘗與馮聯合一氣，嗣經徐東海從中調停，乃偶或助段，但終為直系中人，不過為片面周旋，究未願向段結好。

    再加出一位張大帥來，據住關東三省，獨抱一大蒙滿主義，既不聯直，又不聯皖，前次為小徐誘動，謀取副總統一席，所以助段逼馮。

    及馮去徐來，副總統仍然沒份，累得張大帥空望一場，于是心下怪及小徐，更未免猜及老段。

    閱者看過前文，當知前因後果。

    三派鼎立，爾詐我虞，哪裡肯協力同心，經營國是？各省督軍省長，如徐總統通令中所述，有直派的，有皖派的，有奉派的，彼此牽率入呈，無非表面上賣個虛名，粉飾大局，其實暗中傾軋，入主出奴，就是叫他實行裁兵，他亦未必從令。

    軍閥家的威力，全靠着許多丘八老爺，若逐漸裁減，威力何存？所以他的呈文，簡直是有口無心，随說随忘的。

     惟這位老總統徐世昌，本來是翰苑出身，夙娴文藝，及出任東三省總督，始得躬膺節钺，結識了若幹武夫。

    到了受任總統，逆料國民心理，厭亂惡兵，因此力主和平，提倡文治，如前清宿儒顔習齋、李兩師生，并令入祀文廟，且就公府旁舍，辟前清太仆寺舊址，設立四存學會。

    四存名義，就是顔習齋所講的存人、存性、存禮、存治四綱。

    有時政務少閑，或邀入樊樊山、易實甫、嚴範荪等遺老，評風吟月，飲酒賦詩，立了一個晚晴簃詩社，作為消遣。

    夾叙一段徐氏文治，也是忙中補筆。

    無如尚文的古調獨彈，如何普及？尚武的積重難返，相率争權。

    老徐非不聰明，乃欲運用一靈敏手腕，駕馭武人。

    惟段派因老徐上台，全是安福部推戴，應居監督地位，故老徐有所舉動，往往為所钤制。

    就是南北和議的決裂，也是為此。

     後任北方總代表的，乃是王揖唐。

    見一百零九回。

    揖唐生平行事，多為輿論所不容，他敢貿然南下，實由小徐許為暗助，極力慫恿，所以直任不辭。

    偏偏滬上士商，不待揖唐到滬，便已群起反抗，登報相訾。

    揖唐視若無睹，道出江甯，入見江蘇督軍李純。

    李為東道主人，自然開筵相待，酒過數巡，揖唐談及議和方略，并乞代為疏通。

    說了數語，未見答辭，揖唐不禁發急道：“公曾始終主和，奈何今日反噤若寒蟬，不肯以周行見示？”李純才微微笑道：“鳳凰已鳴，我何妨且作寒蟬。

    ”揖唐聽了，越覺莫名其妙。

    原來揖唐出京時，曾由熊希齡編成一篇俳優詞，隐譏揖唐。

    希齡常因地得名，時人号為熊鳳凰，故李純亦援此相嘲。

    獨揖唐尚且未悟，更欲絮問。

    李純直言道：“熊鳳凰已說過了，敢是君尚未聞麼？”兩