卷二十三 補遺

馭賓天，三百年太平錦繡之江山，金瓯堕地。

     劉宗敏傳谕 劉宗敏傳谕城中百姓曰：吾來安你百姓，毋得驚惶。

    你們須用黃紙寫順民二字，粘于額上，并貼門首，即不殺。

    百姓各執香跪迎。

    門首寫順民二字。

    又書永昌元年，順天皇帝萬歲。

     李自成入大明門 自成乘雕鞍駿馬，自大明門擁入，望承天門射之。

    暗祝曰：若能一統江山，正中天字中心，箭發中于旁，不悅。

    牛金星曰：欲代大明承天，如何反射天也。

    适進大明門，何不射大明二字。

    自成從大明門進紫禁城，劉宗敏、牛金星等俱随入。

    先拿娼婦，及歌童小唱各數十人設宴。

    士民各戴破帽，服破衣，匿茅舍中。

    釉絹數件，不能易一敝垢衣。

    賊又至深宮大殿，開筵演戲，諸賊出入宮闱，奔突禁闼，同坐同食，嘻笑嘈雜，全無統攝。

    午門任馬兵東西馳騁，亵嫚狼籍，童子兵以所掠錦繡裹身，馳馬市中。

     僞诏 因獻城甚速，姑免爾民屠戮之苦。

    爾民各安生理，不許關閉店業。

    大兵擾害者，治以軍法。

     僞谕在京文武 吏政府大堂，谕為奉旨選授官職事。

    照得大順鼎新，恭承天眷，凡屬臣庶，應各傾心。

    爾前朝在京文武官員，限次早一概報名彙察；不願仕者，聽其自便；願仕者，照前擢用。

    如抗違不出者，大辟處治。

    藏匿之家，一并連坐。

    仰各遵新旨，共擴皇圖。

    赴谒宜先，趨選毋後。

    須至榜者。

    永昌元年三月二十四日示。

     僞政府着長班内外尋搜，不許民間容隐；一家容隐，九家連坐。

     富戶汪箕 汪箕，徽州人也，居京師，家赀數十萬。

    自成入城，箕自分家室不保，即奏一疏，乃下江南策，願為先鋒，率兵前進，以效犬馬之勞。

    自成喜，問宋獻策雲，汪箕可遣否？宋曰：此人家赀數百萬，典鋪數十處，婢妾頗多，今托言領兵前導，是金蟬脫殼之計也。

    自成悟，發僞刑官，追贓十萬，三夾一腦箍。

    箕不勝刑，命家人取水飲三瓢而死。

     象泣　　一日象房橋。

    群象聲如哭泣，大喊不已，淚下如注。

    天昏地暗，災異疊見。

     李岩谏自成四事 賊将官紳戮辱已極，以緻天愁地暗，百獸哀鳴。

    制将軍李岩上疏谏賊四事。

    其略曰：一掃清大内後，請主上退居公廠，俟工政府修葺灑掃，禮政府擇日率百官迎請大内次，議登極大禮，選定吉期，先命禮政府定儀制，頒示群臣演禮。

    一文官追贓，除死難歸降外，宜分三等。

    有貪污者，發刑官嚴追，盡産入官；抗命不降者，刑官追贓既完，仍定其罪。

    其清廉者，免刑，聽其自輸助饷。

    一各營兵馬，仍令退居城外守寨，聽候調遣出征。

    今主上方登大寶，願以堯舜之仁，自愛其身，即以堯舜之德，愛及天下。

    京師百姓，熙熙皞皞，方成帝王之治；一切軍兵，不宜借住民房，恐失民望。

    一各鎮興兵複仇，邊報甚急，國不可一日無君，今擇吉已定，官民仰望登極，若不旱之望雲霓。

    主上不必興師，但遣官招撫，各鎮許以侯封，各鎮父子仍以大國封。

    明太子，令其奉祀宗廟，俾世世朝貢，與國同休，則一統之基可成，而幹戈之亂可息矣。

    自成見疏，不甚喜。

    既批疏後“知道了”，竟不行。

     宋獻策奏削發諸臣　　宋獻策疏曰：明朝削發奸臣，吏政府不宜授職，此輩既不能捐軀殉難，以全忠義，又不肯委身歸順，以事真主，顧乃巧立權宜，排徊岐路，忠節既虧，心迹難料。

    若委以政事，任以腹心，恐他日有反噬之禍雲雲。

    自成批雲：削發奸臣，命法司嚴刑拷問，吏政府不得混叙授職。

     宋獻策與李岩議明朝取士之弊 獻策既奏疏，出朝遇李岩散步偕行，适見二僧，設兩案，供養崇祯靈位，從旁誦經禮忏，降臣繡衣乘馬，呵導而過，竟無慘戚意。

    岩曰：何以紗帽反不如和尚？獻策曰：此等紗帽，原是陋品，非和尚之品能超于若輩也。

    岩曰：明朝選士，由鄉試而會試，由會試而廷試，然後觀政候選，可謂嚴核之至矣。

    何以國家有事，報效之人，不能多見也。

    獻策曰：明朝國政，誤在重制科，朝廷高爵厚祿，一旦君父有難，各思自保。

    其新進者，蓋曰：我功名實非容易，二十年燈窗辛苦，才博得一紗帽上頭，一事未成焉。

    我官居極品，亦非容易，二十年仕途小心，始得至此地位。

    大臣非此一人，我即獨死無益。

    此資格之不得人也。

    二者，皆謂功名是己所緻，所以全無感戴朝廷之意。

    無怪其棄舊事新，而漠不相關也。

    可見如此用人，原不顯朝廷待士之恩，乃欲責其報效，不亦愚哉！其間更有權勢之家，徇情面而進者，養成驕慢，一味貪癡，不知孝弟，焉能忠義？又有富豪之族，從寅緣而進者，既費資财，思權子母，未習文章，焉知忠義？此迩來取士之大弊也。

    當事者若能矯其弊而反其政，則朝無幸位，而野無遺賢矣。

    岩曰：适見僧人敬禮舊主，足見其良心不泯，然則釋教亦所當崇敬。

    獻策曰：釋氏本西竺之裔，異端之教，邪說誣民，充塞仁義，不惟愚夫俗子，惑于其術，乃至學士大夫，亦皆尊其教而趨習之。

    偶有憤極，則共披剃而避是非，忽值患難，則入空門而忘君父。

    叢林寶刹之區，悉為藏奸納叛之薮。

    君不得而臣，父不得而子，以布衣而抗王侯，以異端而淆正教，惰慢之風，莫此為甚。

    若雲誦經有益，則兵臨城下之時，何不誦之退敵？禮忏有功，則君死社稷之日，何不禮忏延年。

    此釋教之荒謬無稽，而徒費百姓之脂膏以奉之也。

    所當人其人，而火其書，驅天下之遊惰，以惜天下之财費，則國用自足，而野無遊民矣。

    岩曰：軍師議論極正，但願主公信從其說，痛洗積習之陋，誠天下國家之幸也。

    語畢各歸營。

     牛金星遇異僧 牛金星将入朝，議登極事，行至長安門外見一僧服衲衣攔街，大呼曰：小僧有緊急事情，要告明。

    金星問曰：和尚有何緊事？僧曰：崇祯爺是個好皇帝，以為李家大兵來，就逼他吊死，既奪了明朝江山，又不見太子下落，特來禀問丞相。

    金星大怒，左右欲殺之。

    僧呵呵大笑曰：和尚隻一個頭，砍了值什麼？汝輩幾萬頭卻如何？金星曰：此癫僧也，勿殺，命之速去。

    僧行數步，化一陣清風，不知蹤迹。

    　　自成僞檄　　自成陷京師，一面遣人招吳三桂，一面行文招左良玉、并高傑、劉澤清等諸将。

    僞檄雲雲，具在吳三桂請兵内。

     自成詐稱符命 宮中忽搜出滲金銅爐及漆金各一，上刻永昌元年三月之吉。

    人人驚駭，忽果将軍入朝報雲：四夷館有西域番僧十餘人，言語侏，具表文一道，譯出是西天竺國王彌離哆斯滿來賓，聞中國有新天子登位、羌來入賀者。

     自成改衣服印契 凡文官俱受大将軍節制，一品冠上插雉尾，一公服用棋盤方領補子服色，文武一樣改換。

    印章三品以上為符，四品以下為契。

    　　公主夢帝後 何新救公主入周奎家，公主思念父皇母後，時時欲絕飲食，左右苦勸，勉延。

    一日假寐，忽見先帝後與王承恩至。

    曰：我已訴于上帝，逆賊惡貫滿盈，不久自當消滅，但劫數尚未盡，勾銷亦隻在一年餘矣。

    語畢見先帝披發仗劍，逐殺闖賊，連聲炮響，公主驚覺，以告周奎雲。

     李自成死羅公山 自成四月三十日西奔，焚五鳳樓，九門放火，火光燭天，号哭之聲，聞數十裡。

    聞唐通為馮有威殺。

    五月初二，三桂兵追至定州清水河下岸，斬賊将谷大成，左光先堕馬折足，自成屢北。

    五月五日，率諸将直逼吳營大戰。

    自辰至酉，互有殺傷，忽狂風起，賊陣旗幟悉仆，自成中箭，落馬還營。

    自此且戰且走，三桂亦不急追。

    牛金星見勢漸失，有他志，忌李岩、李牟得軍民心，欲去之。

    會報河南歸德府同知陳奇、商丘賈士俊，定陵令許承蔭、