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●卷六

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,如或再行徭役,決定廣有逃移。

    假令收下幽州,邊境轉廣,幹戈未息,忽然生事,未見理長,必因有亻贊濫之徒,奸邪之黨,但說契丹時逢幼主,地有災星,以此為詞,曲中聖旨。

    不審戎情上下幽州,俱緻其生涯,土宿照臨外處,不可以征讨。

    若彼能同衆意,縱幼主以難輕,不順群情,無災星而亦敗。

    誠宜守道,事貴無私,如樂禍以求功,竊慮得之而不武。

    此蓋兩省少昌言之士,靈台無有藝之人。

    而況補缺、拾遺,合專司于規谏,天文、曆算,須預定于吉兇,成茲誤失之由,各負疏遺之罪。

    若無愆責,何戒後來!一臣緣久居近職,備見人情,至于後殿三班,前朝百辟,文武雖異,是非略同。

    才奉委差,便思僥幸,雖詢利害,各避嫌疑。

    而況毀譽生心,貪求恣意,扶同狂妄,率以為常。

    其間久曆事者,明知而佯作不知,初為官者,不會而仍兼詐狯,多非允當,少得純良。

    而又凡關宣敕委差,便是帝王心腹,方資視聽,切要精詳,就中用軍不同,閑事必料。

    曾使沿邊相度,往返參詳,不知能有幾人應得當時言語?如今比較,并見真虛。

    乞誅罔上之輩流,便作抽軍之題目。

    自此則潛消媚佞,免誤朝廷,唯此區分,以為激勸。

    唯有勾抽,不同舉發,一則我無鬥志,一則彼有仇心。

    而況契丹懷禽獸之心,恃胡馬之力,垂慈恕舍,卻慮追奔,須作堤防,免輸奸便。

    伏乞皇帝陛下,密授成算,遐宣睿謀。

    但令硬弩長槍,周施禦捍,前歌後舞,小作程途。

    縱逼交鋒,何憂乏力。

    隻應信宿,尋達城池,便可使戰士解鞍,且作防邊之旅,耕夫歸舍,重為樂業之人。

    是知多難興王,已垂芳于往昔;從谏則聖,宜頌美于當今。

    此事既行,天下幸甚。

    一臣今将本末細具敷陳,嘗思發迹之由,實有殊嘗之幸。

    其于際遇,近代無倫。

    伏自宣祖皇帝滁州不安之時,臣蒙召入卧内,昭憲太後在宅寝疾之日,陛下喚至床前,念以傾心,皆曾執手,溫存撫谕,不異家人。

    惟懷竭節盡忠,以至變家為國,慚虧德望,有此遭逢。

    先皇開創之初,尋居密地;陛下纂承之後,再入中書。

    蒙二聖之深知,當兩朝之大用,不惟此世,應系前生。

    禮雖限于君臣,恩實同于骨肉,是以凡開啟沃,罔避危亡。

    蓋緣每認陛下本是天人暫來人世,是以生知福業,性禀仁慈。

    潛聞内裡看經,盤中戒肉,今者願忍一朝之忿,常隆萬劫之因。

    如或未止幹戈,必恐漸多殺害,即因民愁未定,戰勢方搖,仍于夢幻之中,大作煩勞之事,是何微類,誤我至尊!乞明驗于奸人,願不容于
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