●卷九

厭之求，今陛下止一女，若虜乞和親，弼亦忍棄之乎？”帝正色曰：“朕為天下生靈，一女非所惜。

    ”拱辰驚懼，知言之不可入，因再拜曰：“陛下言及于此，天下幸甚！”嗚呼，吾仁宗聖矣哉！拱辰蓋呂丞相之黨也。

     至和間，富公當國，立一舉三十年推恩之法。

    蓋公與河南進士段希元、魏升平同場屋相善，公作相，不欲私之，故為天下之制。

    二人俱該此恩，希元官至太子中舍，緻仕，轉殿中丞；升平官至大理寺丞。

    此法至今行之。

    嗚呼！為宰相不私其所親如富公可謂賢矣。

    升平既卒，公念之不忘，招其子宜與子孫講學。

    公薨，宜亦老，猶居門下。

    至崇甯間，立試門客法，宜不為新學，始求去。

    仁宗末年，富公自相位丁太夫人憂，上遣使下诏起複者六七，公竟不起。

    至其疏曰：“陛下得一不孝子，且将何用？”仁宗乃從其請。

    服除，英宗已即位，魏公已遷左相，故用富公為樞密相。

    魏公已下皆遷官，富公亦遷戶部尚書。

    公辭曰：“竊聞制辭叙述陛下即位，以臣在憂服，無可稱道，乃取嘉中臣在中書日嘗議建儲，以此為功，而推今日之恩。

    嘉中雖嘗泛議建儲之事，仁宗尚秘其請。

    其于陛下，則如在茫昧杳冥之中，未見形象，安得如韓琦等後來功效之深切著明也。

    ”又辭曰：“韓琦等七人，委是有功，可以重疊受陛下官爵；臣獨無一毫之效。

    ”又辭曰：“韓琦等七人于陛下有功有德，獨臣于陛下無功，不過在先朝有議論絲發之勞。

    ”又辭曰：“琦等勳烈彰灼，明如日星。

    中外執筆之士，歌詠之不暇。

    伏乞促令入謝。

    以快群望。

    ”以此見富公豈因不預定策而歉魏公哉！ 熙甯初，富公再入，與曾魯公并相。

    呂公公弼為樞密使，韓公绛、趙公概、馮公京、趙公皆為參知政事，俱久次。

    王荊公安石拜參知政事，乃薦呂公公著為禦史中丞。

    有旨特許不避公弼，公弼不自安，乞出；除宣徽使、判太原府，移秦州。

    趙公概緻仕，馮公、趙公皆出，富公判亳州，曾公判永興軍，惟韓公绛與荊公在政府。

    既而绛宣撫陝西，外拜昭文相，荊公拜史館相。

    绛失職，以本官知鄧州，荊公遂拜昭文相。

    司馬溫公除樞密副使，以議新法不合，辭不拜，出知永興軍。

    呂公公著力言新法，罷中丞，出知永州。

    韓公維亦以論不合，罷開封府，知河陽。

    昔與荊公交遊揄揚之人，皆退斥不用，荊公獨用事。

    乃以富公為沮青苗法，落使相，散仆射、判汝州。

    荊公後以觀文殿大學士知金陵，乃薦呂惠卿為參知政事。