●卷十九

熙甯初，王宣徽之子名正甫字茂直，監西京糧料院。

    一日約康節先公同吳處厚、王平甫會飯，康節辭以疾。

    明日，茂直來，康節謂曰：“某之辭會有以，姑聽之。

    吳處厚者好議論，平甫者介甫之弟。

    介甫方執政行新法，處厚每譏刺之；平甫雖不甚主其兄，若人面罵之則亦不堪矣，此某所以辭會也。

    ”茂直笑曰：“先生料事之審如此。

    昨處厚席間毀介甫，平甫作色，欲列其事于府。

    某解之甚苦，乃已。

    ”嗚呼！康節以道德尊一代，平居出處一飲食之間，其慎如此，為子孫者當念之。

     熙甯中，洛陽以道德為朝廷尊禮者大臣曰富韓公，侍從曰司馬溫公、呂申公，士大夫位卿監以清德早退者十餘人，好學樂善有行義者幾二十人。

    康節先公隐居謝聘皆相從，忠厚之風聞于天下。

    裡中後生皆知畏廉恥，欲行一事，必曰：“無為不善，恐司馬端明知，邵先生知。

    ”嗚呼盛哉！ 康節先公嘉中朝廷以遺逸命官，辭之不從。

    河南尹遣官就第送告敕朝章，康節服以謝，即褐衣如初。

    至熙甯初，再命官，三辭，又不從。

    再以朝章謝，且曰：“吾不複仕矣。

    ”始為隐者之服，烏帽縧褐，見卿相不易也。

    司馬溫公依《禮記》作深衣、冠簪、幅巾、缙帶。

    每出，朝服乘馬，用皮匣貯深衣随其後，入獨樂園則衣之。

    常謂康節曰：“先生可衣此乎？”康節曰：“某為今人，當服今時之衣。

    ”溫公歎其言合理。

     富公未第時，家于水北上陽門外，讀書于水南天宮寺三學院。

    院有行者名宗颢，嘗給事公左右。

    及公作相，預已為僧，剛公奏賜紫方袍，号寶月大師。

    公緻政，築大第于至德坊，與天宮寺相迩。

    公以病謝客，宗颢來或不得前，則直入道堂，見公曰：“相公頗憶院中讀書時否？”公每為之笑。

    時節送遺甚厚。

    康節先公自共城遷洛，未為人所知也，宗颢獨館焉。

    可見宗颢非俗僧也。

    康節登其院閣，嘗作《洛陽懷古賦》曰：洛陽之為都也，地居天地之中，有中天之王氣在焉。

    予家此始半歲，會秋乘雨霁，與殿院劉君玉登天宮寺三學閣，洛之風景因得周覽。

    惜其百代興廢以來，天子雖都之，而多不得其久居也。

    故有懷古之感，以通諷誦。

    君玉好賦，請以賦言之