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皆滅。

    人命短促。

    若不覺知。

    死堕惡趣。

    是故我今自知自覺。

    宜善修作。

    行正梵行。

    不複世間造諸惡業。

    大梵我今舍家。

    而求出家。

    惟願大梵知我心意。

    大梵天王言:如汝所欲。

    今正是時爾時空中所現大梵天王作是言已,隐而不現。

     複次會中。

    五髻乾闼婆王子前白佛言:世尊我於今日。

    聞此梵王於世尊前說因緣事。

    我忽思念。

    彼時輔相大堅固婆羅門者,豈非即是佛世尊邪。

    佛告五髻乾闼婆王子言:如是如是。

    彼時輔相大堅固婆羅門者,即我身是。

    我念往昔。

    彼輔相大堅固婆羅門出家等事。

    汝曾聞不。

    五髻答言:不也世尊,我昔未聞。

    佛言:五髻我今次第。

    為汝宣說。

    五髻。

    彼時輔相大堅固婆羅門作火事已,往詣黎努王所。

    到已跪拜。

    恭向王前。

    說伽陀曰: 我有意願今啟白,黎努大王國界主。

    我舍相位求出家,願王自理國政事。

    爾時黎努大王即說伽陀。

    答輔相曰:汝若阙少所須用,一切欲者我當與。

     若人娆汝今速言,我以王法為治罰。

    汝如我父我如子,汝我相助豈相離。

    汝雖為相亦我師,何故于今發是語。

    輔相婆羅門說伽陀曰: 我諸所用無阙乏,亦非他人相娆惱。

    但為我聞真實言,發出家心無改轉。

    黎努大王說伽陀曰:非人所說何真實,何故信聽如是言: 勿将斯語以為真,棄輔相位求出家。

    輔相婆羅門說伽陀曰:天子我先作火事,勇發清淨專注心。

    依法布壇火祀天,以吉祥草而作用。

     大梵天王大仙聖,應我所求即現身。

    我聞彼說真實言,是故堅發出家意。

    黎努大王說伽陀曰:如汝輔相善所說,我今悉能生信解。

     汝既得聞先聖言,此出家心何能轉。

    汝心猶如虛空淨,複如淨妙琉璃寶。

    如汝所修我亦随,我因汝故得開悟。

     時黎努王說伽陀已,又作是言:大堅固。

    汝心清淨。

    樂修善行。

    随汝所欲。

    汝有歸趣。

    我亦有歸。

    時輔相婆羅門複說伽陀。

    前白王曰:汝王當舍諸欲境,若執著者即愚夫。

     應發堅固離著心,三摩呬多忍力具。

    此所悟者清淨乘,此清淨道真常祝此所宣說正法門,由此得生梵天界。

     五髻。

    彼分理諸國者六王。

    聞輔相婆羅門舍輔相位樂求出家。

    即集六王。

    共在一處。

    時輔相婆羅門乃自往詣彼六王所。

    到已跪拜。

    白諸王言:諸王當知。

    我今欲舍彼輔相位。

    惟願諸王。

    各各别求助國政者,設有授學。

    别依師範。

    我今樂欲出家修道。

    何以故?我於大梵天王所。

    聞真實言:謂煩惱法。

    應當舍離。

    從是已後。

    不樂在家一向纏縛。

    我若出家一向離過。

    當修清淨正白梵行。

    何以故?有生皆滅。

    人命短促。

    若不覺知。

    死堕惡趣。

    是故我今自知自覺。

    宜善修作行正梵行。

    不複世間造諸惡業。

    時彼六王鹹共議言:此輔相婆羅門何故棄舍富貴。

    而求出家。

    
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