卷七

堪用。

    譬如衣垢弊，亦如花鬘萎。

    人若無精進，端正不任用。

     如人有名稱，由精進安忍。

    無忍無精進，非女亦非男。

    懈怠乏資财，卑賤多驕慢。

    常懼他人語，家務悉不成。

     如是無精進，雖有衆技藝。

    恒被人所輕，如蛇無毒氣。

    雖無諸技藝，唯有勤精進。

    佛果大菩提，決定皆成就。

     一切修福業，皆由精進力。

    如欲受使者，專待王教敕。

    精進尊貴本，應當勤勇猛。

    菩薩樂修行，必成無上果。

     恒住於精進，智者所稱贊。

    無智執由天，邪見生死本。

    智者住正見，舍天而精進。

    應當勤勇猛，能度於彼天。

     愚劣無精進，舍勤而事天。

    智者樂精進，遠離於天教。

    天命及精進，愚智有差殊。

    信天邪見因，精進招勝果。

     如有地無種，耕墾何所益。

    無勤亦複然，天命何所獲。

    譬如風吹火，随小漸成大。

    精進亦複然，善法而增廣。

     能行諸難行，而獲增勝果。

    身命無吝惜，當紹於法王。

     爾時佛告慈氏菩薩摩诃薩。

    求菩提時擐精進甲。

    以大誓願而為器仗。

    日夜精勤增長功德。

    猶初白月漸漸圓滿。

    譬如有人聞彼遠方。

    有佛舍利窣堵波塔。

    及有善說正法之人。

    此人聞已歡喜踴躍。

    不待資糧車乘伴侶。

    徒跣而往詣彼塔廟。

    所經道路唯是猛火及布利刀。

    是人勇銳其心不退。

    決定前進達於彼所。

    瞻禮佛塔聽聞正法。

    於火刃中舉足下足。

    步步思惟而發是願。

    我於今日刀火中行得聞正法。

    願我當於生死大苦之中。

    拔濟有情置於涅槃。

    安樂之處。

    菩薩摩诃薩發是願已，雖踐刀火如履蓮花。

    足下柔軟如須曼那花。

    複似栴檀香水而灑其上。

    清涼芬馥無以為喻。

    複作是願我從今日。

    乃至無上正等菩提。

    於是中間身口意業常作佛事。

    若行馀事願我此身。

    如枯稿木口說馀言：願我瘖啞意思馀法。

    願我狂亂除正法外。

    自馀音教無所樂著。

    如是三業所修諸善。

    皆悉回向無上菩提。

    複願一切衆生鹹成正覺功德無荊廣大如法界究竟若虛空。

    窮未來際無有休息。

    譬如虛空密雲彌布降注大雨。

    若至陸地砂鹵之處不久便乾。

    若雨一滴入大海中。

    海水未竭其雨無荊菩薩所作功德亦複如是，若為自身求於解脫。

    如陸地雨不久還乾。

    若為法界一切有情。

    修於善業投涅槃海。

    以大悲願衆生無盡善亦無荊複次慈氏譬如菩薩壽命無量往於東方經過無量俱胝三千大千世界。

    所經國土衆生之類。

    悉皆令得大般涅槃安樂之處。

    如是無量阿僧祇劫廣度衆生。

    我今觀之如爪上土。

    其未度者如大地土。

    如是東方世界未度既然。

    南西北方四維上下亦複如是，雖有如是無量有情。

    菩薩摩诃薩亦不厭舍而生退轉。

    勤行精進終無休息。

    菩薩摩诃薩能發如是廣大之心。

    無有少法難修行者，於三界中所有福智尊貴自在。

    無勞功力自然得之。

    佛告慈氏菩薩摩诃薩。

    於諸世間所有過去現在未來一切衆生。

    學無學人及辟支佛如是有情精勤修集。

    無量無邊所有功德。

    比於如來一毛功德。

    百千萬分不及其一。

    如是所有一一毛端。

    皆從如來無量功德之所出生。

    如來之身一切毛端所有功德。

    共成如來一發功德。

    如是佛發八萬四千。

    一一發中各具如上毛端功德。

    如是合集