第六章國事、家事、天下事 第十六節

也并不反對種田，雖然這裡面有一小撮傻瓜推崇祖先制度，講什麼XXX族是XXX山或者XX河流的兒子，不能象漢人那樣去種地，但這種聲音基本上都被無視了，因為對于帝國政府來說，現在的情況很簡單——要麼按照我說的去做，要麼就去死，而且因為林風重視的原因，朝廷戶部對奴爾幹地區多有傾斜，兩年來為了屯墾和開荒調撥了不少錢糧，所以這件事情的阻力就便得很小，因為站在部族的角度來看，有錢糧種子可分，那為什麼不去種一下地敷衍敷衍？而且張書玉也并不是一味禁止部落遷移，隻是站在統治者的角度，按照各個部族的人口和勢力，給他們劃分了地盤，進行最初步的變相定居而已。

     在軍事上占據壓倒性優勢的前提下，張書玉在這兩年取得相當不錯的政績，漢軍征服遼東的第一年，奴爾幹還是山頭林立戰亂不斷，糧食布匹都無法自給，到了第二年，各種反叛就都被鎮壓下去，多數潛伏在山林中的部落被在封山、搜捕、圍困、獵殺等血腥手段逼出大山，按照官府的命令屯聚開墾，而到了今年大漢建元改制的時候，奴爾幹地區連流浪、逃亡的遊牧民都被肅清了，所有的部族都擁有了紅薯地、山坡玉米地和麥田，糧食基本上實現了自己自足，許多部族的婦女學會了木織機，能夠對麻和棉進行加工，外省商隊通行便利，本省出産的藥材、皮貨、牲畜、木材等特産換取了許多财富。

     張書玉的收獲當然不小，吏部每年考績為優，而林風甚至在表彰诏書中親切的稱他為“國士”，在大漢朝廷的廣泛宣傳下，張素存大人因為“三年定遼”而傳遍大江南北，連他在江蘇的老父亦焉與榮焉，他的朋友，著名詩人吳梅村甚至為他寫了一首長詞，稱奴爾幹這個地方是“白山黑水，朔風烈，千古英雄，空束手……”而張書玉卻能夠“輕袍緩帶，談笑間，靺鞨俯首，乾坤定……”（注），其詞句恢宏，文采飛揚，直追蘇東坡的《赤壁懷古》，天下人争相傳誦，時人無不驚歎，張書玉亦得享大名，從而與湯斌、汪士榮齊名，并稱為“興漢三傑”。

     鑒于如此，他上奏折反對林風朱批的邸報既然令人大感意外，又在情理之中。

    意外的是，此人是僞清降臣，按道理來說要夾着尾巴做人，沒想到他竟然有膽子第一個跳出來“觸逆龍顔”；而理所當然的是，他本人就是老派官員，而且譽滿神州，是全天下人都知道的著名政治家，有足夠的本錢對抗顧炎武的名望，同時他奉行的政策在奴爾幹取得了空前的成功，這個實踐成果絕對可以成為他驗證自己政治理念的基石。

     所以，當張書玉的奏折自奴爾幹八百裡加急抵達京師之後，如同點燃導火索一般，經過一個多月的蓄勢屏聲後，政治風暴終于爆發。