第二卷 艱辛時代 第111章

準許康浮圖與畢方舟自由傳教。

     三山各行業七日一息，這一休息時間就是宗教時間，我把它叫做‘禮拜日’。

    康浮圖與畢方舟将以屯民點為單位，每個屯民點各設一座寺院，誰能吸引更多的百姓在休息日裡去他們哪兒禮佛拜神，誰就是勝者。

    讓他們各出手段0巴。

     官府禁止捐獻地産，信徒捐獻必須是财物。

    收了信徒的錢，寺院不能自己享受，規定:每個禮拜日，每個寺院必須舉辦慈善活動，舍粥施醫，任他們折騰。

    對了，我三山的醫療體系由他們建立。

    每個寺院都必須有專門的醫師，百姓生了病有他們施藥治病。

    除義診外，準許他們略收藥錢。

     此外，我們還要設立幾個節日，逢節放假，讓人走動親戚溝通友人。

    每年冬至日至元旦（過去稱正月初一為元旦）為‘春節，，正月初二，元部民舉行全員大會，以彼此親睦。

     清明時節為‘春祭，，或稱‘曬衣節，、‘踏青節，。

    各地官府舉行社祭，預備開鑲春耕。

    女人孩子可以把藏了一冬的春衫拿出來，穿在身上與春花比豔；士子可登高賦詩贊詠春景；學校也要組織童子進行野餐會；商人可把庫房裡的東西拿出來沿街擺攤，清理庫存。

     每年七月七規定為‘曬書節，，‘乞巧節，，這是匠師們的節日。

    各學校要在這天舉行活動，各工場作坊要舉行才藝競賽，優勝者由官府頒發獎狀并勒石紀念。

     每年秋季，入冬前可選個日子……就八月十五，可舉行‘豐收節，，各縣鄉以社團為單位組織隊伍進行競技，競技項目麼，先設定為賽馬、賽跑、射箭、舉重……” 高翼滔滔不絕地解說他的“社團計劃”。

    三山國小力弱，必須讓國民有歸屬感，人心擰成一股勁，才能在動蕩的殺戮時代生存下來。

    而高翼搞得大航海、商業生産，也講究團隊協作。

    為此，他把自己知道的所有方法全兜了出來。

     有權參與，才有歸屬感。

     隻有讓百姓參與各種活動一一社區活動、競技活動、節慶活動、選舉活動……他才會對所屬社團與家國有很強的依賴感與認同感。

    這是一種心理戰技巧，古代奧運會就是因為這個原因而誕生，宗教就是因為這個而千年不朽地傳承下來。

     “……這些都是後話，我們當前的任務是，如何處理湧入的流民”，高翼最後說:“我己經有點想法，但我想再聽聽，誰還有好主意?” 高翼剛才所說的，衆人大多數都聽不懂，文昭經曆過創業時代，這些人也都經曆過，所以他們雖聽不懂，但仍信賴地點頭附和。

    唯高卉望向他的目光，帶着一臉純情少女的盲目崇拜，兩眼似乎冒出無數小星星。

     “其實，流民不可懼”，金道麟帶着做作的謙遜态度，傲然地說:“殿下既不願采取強硬手段一一當然，我們也無力作出強硬反應一一我有一個辦法，可以輕松處理眼前亂局。

    ”