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第二卷 艱辛時代 第111章

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準許康浮圖與畢方舟自由傳教。

     三山各行業七日一息,這一休息時間就是宗教時間,我把它叫做‘禮拜日’。

    康浮圖與畢方舟将以屯民點為單位,每個屯民點各設一座寺院,誰能吸引更多的百姓在休息日裡去他們哪兒禮佛拜神,誰就是勝者。

    讓他們各出手段0巴。

     官府禁止捐獻地産,信徒捐獻必須是财物。

    收了信徒的錢,寺院不能自己享受,規定:每個禮拜日,每個寺院必須舉辦慈善活動,舍粥施醫,任他們折騰。

    對了,我三山的醫療體系由他們建立。

    每個寺院都必須有專門的醫師,百姓生了病有他們施藥治病。

    除義診外,準許他們略收藥錢。

     此外,我們還要設立幾個節日,逢節放假,讓人走動親戚溝通友人。

    每年冬至日至元旦(過去稱正月初一為元旦)為‘春節,,正月初二,元部民舉行全員大會,以彼此親睦。

     清明時節為‘春祭,,或稱‘曬衣節,、‘踏青節,。

    各地官府舉行社祭,預備開鑲春耕。

    女人孩子可以把藏了一冬的春衫拿出來,穿在身上與春花比豔;士子可登高賦詩贊詠春景;學校也要組織童子進行野餐會;商人可把庫房裡的東西拿出來沿街擺攤,清理庫存。

     每年七月七規定為‘曬書節,,‘乞巧節,,這是匠師們的節日。

    各學校要在這天舉行活動,各工場作坊要舉行才藝競賽,優勝者由官府頒發獎狀并勒石紀念。

     每年秋季,入冬前可選個日子……就八月十五,可舉行‘豐收節,,各縣鄉以社團為單位組織隊伍進行競技,競技項目麼,先設定為賽馬、賽跑、射箭、舉重……” 高翼滔滔不絕地解說他的“社團計劃”。

    三山國小力弱,必須讓國民有歸屬感,人心擰成一股勁,才能在動蕩的殺戮時代生存下來。

    而高翼搞得大航海、商業生産,也講究團隊協作。

    為此,他把自己知道的所有方法全兜了出來。

     有權參與,才有歸屬感。

     隻有讓百姓參與各種活動一一社區活動、競技活動、節慶活動、選舉活動……他才會對所屬社團與家國有很強的依賴感與認同感。

    這是一種心理戰技巧,古代奧運會就是因為這個原因而誕生,宗教就是因為這個而千年不朽地傳承下來。

     “……這些都是後話,我們當前的任務是,如何處理湧入的流民”,高翼最後說:“我己經有點想法,但我想再聽聽,誰還有好主意?” 高翼剛才所說的,衆人大多數都聽不懂,文昭經曆過創業時代,這些人也都經曆過,所以他們雖聽不懂,但仍信賴地點頭附和。

    唯高卉望向他的目光,帶着一臉純情少女的盲目崇拜,兩眼似乎冒出無數小星星。

     “其實,流民不可懼”,金道麟帶着做作的謙遜态度,傲然地說:“殿下既不願采取強硬手段一一當然,我們也無力作出強硬反應一一我有一個辦法,可以輕松處理眼前亂局。

    ”
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